— 15G — 



Ex quo existit et illud, multa esse probabilia quae quamquam non perciperentur tamen 

 quia uisum quemdam baberent insignem et illustrem. bis sapientis uitaa regeretur. 18. ani- 



60 inorimi ingeniorumque naturale quoddam quasi pabulum consideratio contemplatioque na- 

 turai sempiterna. Erigimur. latiores fieri uidemur fiumana despicimus cogitantesque supera 

 atque ccelestia. Hebc nostra ut exigua et minima contempnimus. Indagatio ipsa rerum cum 

 maximarum tum etiam occultissimarum fiabet oblectationem. Si uero aliquid occurret quod 

 ueri simile uideatur. fiumanissima completur animus uoluptate. 19. Cum enim non instituto 



G5 aliquo aut more aut lege sit opinio constituta. maneatque ad unum omnium firma consensio. 

 intelligi necesse est deum. quoniam insitas eius uelpotius innatas considerationes habemus. De 

 quo autem omnium natura consentii, id uerum esse necesse est. Esse igitur deum confitendum 

 est. Quod quoniam fere constat inter omnes non doctos solum sed etiam indoctos. fateamur 

 constare illud etiam nos babere siue anticipationem siue prenotionem dei. 20. Quse enim 



70 nobis natura informationem dedit. eadem sculpsit in mentibus. ut eum seternum et beatum 

 haberemus. 21. Si nihil aliud quasreremus nisi ut deum coleremus pie. et ut superstitione 

 libeiaremur. satis erat dictum. Nam et prestans dei natura ut hominum pietate colere - 

 tur. cum seterna esset et beatissima. Habet enim uenevationem iustam quicquid excellit. 

 22. Quidam autem dicunt eam esse naturam dei. ut piimum non sensu. sed mento cernatur. 



75 nec soliditate quadam. nec ad numerum. sed imaginibus. similitudine transitione perceptis. 

 cum infinita simillimarum imaginum species ex innumerabilibus indiuiìuis existat et ad 

 dtiirn afìluat. cum maximis uoluptatibus. in eam imaginem mentem intentam infixamque 

 nostram intelligentiam capere quos sit et beata natura et astenia summa uero uis infinitatis 

 et magna ac diligenti contemplatione dignissiina est. in qua intelligi necesse est eam esse 



SO naturam ut omnia omnibus paribus paria respondeant. Hanc iconomiam. quidam appellai, 

 id est equabilem tributionem. Ex hac igitur illud efficitur. si mortalium tanta multitudo 

 sit. esse immortalium non minorem. Etsi qusa interimant innumerabilia sint. tum ea qua3 con- 

 seruent infinita esse debere. 23. Quis enim non timeat omnia prouidentem et cogitantem 

 et auimaduertentem. et omnia ad se pertinere putantem. curiosum et plenum negotii deum. 



85 24. Pie itaque colamus naturam excellentem atque prestantem omnia. 25. Eam uideliect 

 • naturam qua nihil beatius nihil omnibus bonis afnuentius cogitari potest. Nullis occupa- 

 tìonibus est implicatus. Non neglegit opera sua. sua sapientia et uirtute gaudet. Habet 

 exploratum fore se semper. cum in maximis. tum in ajternis uoluptatibus. 



Bibliografia. — Tavole dei frammenti Tulliani contenuti nel 

 Codice Beginense 1762. Compilate dal Socio corr. E. Nauducci. 



Nella prima di tali tavole, a canto al numero progressivo di ciascun 

 frammento, secondo che si trova nel codice, è indicato a quale trattato, libro 

 e paragrafo esso frammento è relativo. Nella seconda, disposta secondo 



( ,s ) Acid, tanta similitudine ut in iis nulla insit certa iudicandi et adsentiendi nota — 

 (") iis _ om. sempiterna; - altiores — ( cs ) minuta — ("J occurrit — ( ec ) esse deos - 

 eorum - cognitiones — (") om. Esse - deos — ( C8 ) omnis - pbilosophos — ( 69 ) hanc nos - 

 acid, ut ante dixi - deorum — ( :o ) adcl. ipsorum deorum - insculpsit - eos a;ternos et bea- 

 tos — (") deos pie coleremus — ( ,! ) deorum - om. ut — (") cum et — (") Epicurus 

 nutem qui res occultas et penitus abditas non modo viderat animo, sed etiam sic tractat, 

 ut manu, docet eam esse vim et naturam deorum — ( 7S ) add. ut ea, qua? ille propter 

 tìrmitatem axeQÉfxvia appellat - et transitione — ( !C ) cumque — (") eas imagines — 

 ("") iaovopiccfi appellat Epicurus — ( 8! ) etiam — ( ,5 ) Pie sancteque colimus - om. omnia — 

 ( 8C ) om. naturam - add. nihil enim agit — {"') Nullo opere molitur. 



