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(ciò che si può per più motivi negare) l'unico rappresentante, e che non 

 esistessero le molte correzioni ed aggiunte che si fecero alle sue dottrine 

 da illustri economisti a lui succeduti. 



« Fra le asserzioni troppo assolute dell' anonimo concorrente si nota 

 quella che gli economisti studiarono fino ad ora la moneta come mezzo 

 di scambio e ne trascurarono il carattere di misura del valore, il che mal 

 potrebbe conciliarsi colle recentissime ed insistenti controversie degli uno- 

 metallisti coi bimetallisti, che riflettono specialmente la ricerca del sistema 

 migliore per raggiungere la maggior possibile stabilità nel modulo del 

 valore. È poi corretto il dire che ci sono economisti, (compresi quelli che 

 professano la così detta teoria quantitativa di Kicardo e del celebre Bulleion 

 Report) i quali facciano veramente dipendere il valor della moneta dal solo 

 elemento della quantità che si trova in circolazione ? Potrebbe del tutto 

 accertarsi la dottrina dell'autore circa all'influenza prevalente dell'esistènza 

 o del difetto di terra libera in confronto al principio di popolazione, 

 quando si pensa che Malthus parlando di densità di popolazione accennava 

 alla relazione tra queste ed il territorio, senza di che quella espressione non 

 può avere alcun significato ragionevole ? Potrebbe veramente fornirsi una 

 dimostrazione scientifica della affermazione che il coefficiente di riprodu- 

 zione sia in ragione inversa del benessere ? A quali risultati si arrive- 

 rebbe traducendo in forma analitica quell'ardita proposizione? 



« I fatti copiosi ed interessanti che l'autore ha condensati nella se- 

 conda parte del suo lavoro con erudizione larghissima, e che potrebbe a 

 taluno financo parer soverchia, ma schietta ad ogni modo e di prima mano, 

 diedero qualche motivo a dubitare che nella scelta coordinazione ed inter- 

 pretazione dei medesimi l'anonimo non sia sempre proceduto con piena 

 sicurezza e scevro di preoccupazioni sistematiche. L'analogia tra le terre 

 libere e Yager publicus dei romani in molta parte non regge, e sono troppo 

 grandi le discrepanze tra la schiavitù classica e la coloniale, perchè questa 

 possa fornir sempre una spiegazione plausibile delle vicende, e natura pro- 

 pria di quella. Nel mondo classico mancò spesse volte la differenza di 

 razza tra i padroni e gli schiavi o per lo meno non fu sempre quella di 

 una razza inferiore dominata dalla superiore, il che spiega a sufficienza 

 quelle condizioni, del tutto ignote al mondo coloniale moderno, nelle quali 

 le arti così dette liberali fossero esercitate precisamente ed in gran parte 

 da schiavi e da liberti. 



« Cotesti difetti della Memoria segnata col n. 7 che la Commissione 

 si è fatta scrupolo di esaminare colla più minuta attenzione, e le riserve 

 che essa crede di fare in proposito, non parvero però tali da potere so- 

 stanzialmente infirmare il giudizio favorevole che essa ha potuto sul me- 

 rito e l'importanza dell' opera considerarla nel suo complesso ; e perciò vi 

 presentiamo ad unanimità di voti la proposta di accordare l'intero premio 

 di S. M. all'autore del ms. di cui vi abbiamo dato notizia. 



