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carie, so wie der DapJmia bei Riehe als Monoculus {Cancer) Pulex p. 97 

 und die Infusorien des DucdeChaulnes p.lll sind unrichtig. 



Rücksichtlich des Leuchtens todter Substanzen glaubt er den ganzen. 

 Körper mit einer leuchtenden Masse erfüllt, die im Leben regelmäfsig, im 

 Tode unregelmäfsig ausströme. Das Licht bei der Auflösung organischer 

 Materien, die im Leben nicht leuchten, hält er für besonders merkwürdig 

 (p.ll3). :. . : , ^ v:. - 



Was endUch die Entstehung des Lichtes in organischen Körpern an- 

 langt, so hält er den Phosphor für die Ursache, welcher ein Product des 

 Lebens sei (p.l46). Bei Lampjris werde er als Gas ausgehaucht, bei den 

 Pholaden als Schleim ausgeschwitzt (?) p. 151. Er glaubt, dafs die Medusen 

 und Pflanzenthiere u. s.w., welche weniger Phosphorsäure in inneren Kno- 

 chen binden, eine mehr gephosphorte Gasart exspiriren und daher mehr 

 leuchten als die Wirbelthiere (p. 150. 151. 159). Als Resultat seiner Bemü- 

 hungen über das organische Licht führt er folgende 8 Sätze an : 



1) Das Leuchten im lebenden Thiere besteht in einer langsamen Verbren- 

 nung einer brennbaren Materie, die manchmal wenigstens wirklicher 

 Phosphor zu sein scheint. 



2) Der Lebensprocefs erzeugt die Materie und sie ist das Residuum der 

 Lebenskraft. 



3) Die Oxydation wird durch Respiration oder auf ähnliche Weise durch 

 die Luft vermittelt. 



4) Bei vollkommener Respiration ist die Oxydation nicht sichtbar, nur bei 

 unvollkommener. 



5) Zum Sichtbarwerden des innern Leuchtens ist Durchsichtigkeit des 

 Körpers nöthig. 



6) Manche Thiere besitzen eigene Leuchtorgane, die einen Leuchtstoff 

 aussondern. 



7) Poren gestatten zum letztern den Zutritt der Luft und Muskularbewe- 

 gungen können eine ihn deckende Haut entfernen, daher bei Bewe- 

 gung das Leuchten stärker ist. 



8) Die ausgeschiedene Leuchtmaterie kann ohne Schaden des Thieres weg- 

 genommen werden, wodurch es nur dunkel wird, während jene ge- 

 trennt fortleuchtet. 



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