— 1486 — 



И вотъ одновременно съ реорганизаціею Спеціальныхъ Классовъ Лазаревскаго 

 Института Восточныхъ языковъ, въ связи съ нею необходимо восполнить пробѣлъ, 

 давно ощущаемый въ Московскомъ университетѣ, — полное отсутствіе востоковѣдѣнія. 

 Въ Москвѣ съ ея дѣятельнѣйшимъ въ Россіи археологическимъ обществомъ, съ ея 

 богатыми собраніями восточныхъ рукописей, съ ея коллекціею восточныхъ древностей, 

 цѣлымъ музеемъ по древнему и хриетіанскому Египту, съ ея первыми по отзывчи- 

 вости спеціалистами на изысканія въ области клинописныхъ памятниковъ на не- 

 разгаданныхъ языкахъ Передней Азіи, съ ея размахомъ научно -у чебныхъ исканій 

 въ областяхъ, близкихъ востоковѣдѣнію, то порождающихъ такой типъ учебнаго 

 заведенія, какъ хорошо извѣстный Археологическій ^Института, то выливающихся въ 

 грандіозный проектъ безъ достаточнаго количества подготовленныхъ лицъ, какъ 

 пзвѣстный востоковѣдамъ проектъ Переднеазіатскаго . общества, нѣмотствуетъ по 

 культурному Востоку университетъ. Это неестественно. И естественно вспомнить про 

 столь существенный пробѣлъ старѣйшаго русскаго университета, когда такъ недавно 

 мы готовились создать цѣлый рядъ университетовъ на окраинахъ и когда сейчасъ у 

 насъ жажда новотворчества ищетъ для своего утоленія все новой и новой пищи. 



Чтобы надѣлить Москву необходимой ей школой научнаго оріентализма, доста- 

 точно скомбинировать въ опредѣленныхъ цѣляхъ преиодаваніе по общимъ каѳедрамъ 

 историко-филологическаго факультета Московскаго университета съ преподаваніемъ 

 по востоковѣднымъ каѳедрамъ Лазаревскаго университета и учредить въ самомъ 

 университетѣ на томъ же факультетѣ всего три или четыре новыхъ каѳедры, - — 

 каѳедры по языкамъ и культурѣ Древняго Востока, какъ то — египтологіи, ассирій- 

 скаго языка съ семитической филологіею и индійскои филологіи. Это — та основная 

 часть востоковѣдѣнія, которая культурно-исторически освѣщаетъ страны древнѣйшихъ 

 цивилизацій Передней Азіи съ Месопотаміею и Малой Азіею въ центрѣ и примы- 

 кающими къ нимъ Египтомъ и Индіею. 



Историко-филологическія науки, посвященныя центральному району — Месо- 

 потаміи и Малой Азіи, обнимая хронологически предшествующую половииу одного 

 міра съ Христіаискішъ Востокомъ и Мусульманскимъ Востокомъ, областями изученія 

 высшей школы Лазаревскаго Института Восточныхъ языковъ, находятся или археоло- 

 гически, вообще культурно, или лингвистически въ тѣснѣйшеи связи съ основнымъ, 

 т. е. классическимъ Отдѣленіемъ историко-филологическаго факультета. Достаточно 

 напомнить, что добрая часть этого древняго Востока и сейчасъ является предметомъ 

 преподаванія на'историко-филологическомъ факультетѣ подъ устарѣвшимъ названіемъ 

 Классическаго Востока. Съ тѣмъ же Отдѣленіемъ такую же близкую археологически 

 связь имѣетъ египтологія. И, наконецъ, индійская филологія своей языковой стороной, 

 санскритомъ, и нынѣ представляетъ неустранимую основу всего лингвистическаго 

 образованія историко-филологическаго факультета, являя однако на немъ, въ ны- 

 нѣшней постановкѣ преподаванія санскрита при каѳедрѣ сравнительной грамматики 

 пндоевропейскпхъ языковъ, пережитокъ также устарѣвшаго, почти архаическаго по- 

 рядка вещей. 



