— 1505 — 



культурнаго соетоянія самихъ кавказскихъ народовъ, такъ особенно захватывающихъ 

 ихъ цѣликомъ жнзненныхъ политическихъ проблемъ: и, разъ обостряются національныя 

 отношенія кавказской жизни въ условіяхъ чрезвычайной перепутанности, они, есте- 

 ственно, психологически не способны встать на вполнѣ объективную научную точку зрѣ- 

 нія въ разрабатываемыхъ ими спеціальностяхъ, до сихъ поръ для нихъ нѣтъ собственно 

 историко-филологической области востоковѣдѣнія по Кавказу, а націоналистически in 

 majorem gloriam даннаго народа воспринимаемый: арменовѣдѣніе и rpy3HH0BtAf>Hie. 



Потому-то въ предположееномъ къ учрежденію Грузинскомъ Университетѣ мы 

 наблюдаемъ выдѣленіе грузиновѣдныхъ частей изъ кавказовѣдѣнія, сосредоточеніе 

 научной мысли въ служебныхъ національныхъ цѣляхъ преимущественно, можно 

 сказать — исключительно на культурныхъ сторонахъ жизни грузинскаго народа, 

 т. е. совершенно ярко выступаетъ подмѣна научной классификаціи историко-филоло- 

 гическихъ дисциплинъ, посвященныхъ Кавказу, дѣленіемъ по національнымъ при- 

 знакамъ изслѣдуемыхъ матеріаловъ. Съ точки зрѣнія націоналистически понятыхъ 

 задачъ Грузинскаго Университета такое положеніе дѣла опять гаки понятно, но научно 

 его оправдать нельзя: въ указанной чертѣ программы Грузинскаго Университета 

 шагъ назадъ съ существующимъ на факультетѣ Восточныхъ языковъ положеніемъ 

 дѣла и здѣсь реставрація, уже въ иаукѣ, отжившей націоналистической классифи- 

 каціи предметовъ, внесенной въ наши учебные планы и поддерживавшейся именно 

 націоналистически мыслящими кавказцами-кавказовѣдами. 



Рядомъ съ грузинами взяться за учрежденіе Университета въ Тифлисѣ склонны 

 и армяне. Правда, что сейчасъ русскіе армяне вопросомъ о жизни и смерти родной 

 имъ бывшей Турецкой Арменіи отвлечены отъ внутреннихъ дѣлъ, отъ заботъ да-же о 

 важнѣишихъ своихъ культурныхъ потребностяхъ. Правда также, что неизвѣстно и 

 то, гдѣ будетъ послѣ войны центръ армянской^ культурной жизни, не въ Ванѣ ли? 

 Но мимоходомъ отдѣльные органы печати и отдѣльныя не особенно близко у живого 

 трагически развертывающегося національнаго дѣла стоящія группы армянъ предла- 

 гаютъ организовать или организуютъ уже нѣкоторыя предпріятія интересующаго насъ 

 порядка. Такъ, недавно въ армянской печати было сдѣлано предложеніе перенести на 

 Кавказъ въ районъ коренного армянскаго населенія Лазаревскііі Институтъ Восточ- 

 ныхъ языковъ, хотя одновременно у армянъ же появилось возраженіе на это, осно- 

 ванное на томъ, что пересадка Лазаревскаго Института изъ такого культурнаго 

 центра, какъ Москва, въ Эривань, пустыню въ культурномъ отношеніи, понизить 

 уровень его просвѣтительной работы и лишить его благотворнаго въ этомъ отношении 

 значенія для армянъ 1 . 



Съ другой стороны въ началѣ лѣта, въ іюнѣ, армяне обсуждали въ Тифлисѣ 

 вопросъ объ учрежденіп армянскаго Университета въ столицѣ Кавказа, въ первую 

 голову факультета Восточныхъ языковъ или, вѣрнѣе, разряда арменовѣдѣнія. И у нихъ, 



1 О желательной съ нашей точки зрѣнія перестройкѣ этого учебнаго заведенія си. 

 выше, стр. 1474, записку «Къ вопросу о реорганизаціи Лазаревскаго Института Восточ- 

 ныхъ языковъ», въ прнложеніи къ прот. ИФ 191S VIII. 

 Извістіл Г.А.Н. 1918. 



