— 1543 — 



заеные ими уволенными находятся для причисленія въ окладъ», а отъ кон- 

 систоріи, «чтобы таковыхъ людей какъ нынѣ, такъ и впредь никого не при- 

 нимали въ духовное званіе». Имѣя, однако, въ виду именной указъ 28 іюня 

 1777 г.,. а равно и постановленіе инструкціи о разборѣ 1784 г., чтобы 

 священники и дьяконы изъ положенныхъ въ подушный окладъ были оста- 

 влены на своихъ мѣстахъ, консисторія колебалась, какъ ей поступить, и про- 

 сила указаній Синода г . Синодъ на это постановилъ слѣдующее. Онъ при- 

 зналъ, что разборъ по указу 1796 г. долженъ производиться по правиламъ 

 разбора 1784 г. Между тѣмъ п. 8 изданной по поводу послѣдняго инструк- 

 ціи велѣлъ вернуть членовъ вричта изъ положенныхъ въ подушный окладъ, 

 исключая только священниковъ и дьяконовъ, на прежнія мѣста и, слѣдо- 

 вательно, въ подушный окладъ. Поэтому и при теперешнемъ разборѣ съ 

 лицами, поступившими «въ церковный причетъ изъ купечества, мѣщанства 

 и крестьянъ, кромѣ произведенныхъ уже въ священническіе и дьяконскіе 

 чины», должно быть поступлено по этому пункту 3 . Въ отвѣтъ на это пред- 

 писаніе епископъ Бѣлорусскій Анастасій въ декабрѣ 1798 г. донесъ, что 

 многіе поступившіе изъ свѣтскаго состоянія въ церковный причетъ церковно- 

 служители уже посвящены въ стихарь и имѣютъ немалое число дѣтей, 

 обучающихся въ семинаріи, почему они и «не подлежатъ сумнѣнію въ лука- 

 вомъ вторженіи ихъ въ званіе духовное». Поэтому Анастасій просилъ Си- 

 нодъ разрѣшить «таковыхъ до послѣдней ревизін въ церковнослужители 

 вступившихъ и въ стихарь посвященныхъ» оставить въ духовномъ вѣ- 

 домствѣ. Въ приложенномъ къ доношенію именномъ спискѣ этихъ людей 

 значилось (включая священнослужителей, монаховъ и дѣтей всѣхъ возра- 

 стовъ) 134 чел., изъ которыхъ было уволено до ревизіи 39 чел., а во время 

 ревизіи 95 чел. 3 . Однако Синодъ твердо остался при своемъ прежнемъ рѣ- 

 шеніи и въ маѣ 1 800 г. постановилъ подтвердить Анастасію свое опредѣ- 

 леніе 13 сентября 1798 г. 4 . 



3. Наконецъ, до насъ дошло еще одно относящееся ко времени пятой 

 ревизіи доношеніе, изъ котораго явствуетъ, что въ духовное званіе могла 

 попадать еще одна сословная группа людей, а именно новокрещеные. Архіе- 

 пископъ Казанскій Амвросій, представляя Синоду вѣдомость о духовенствѣ 

 по пятой ревизіи, упоминалъ о новокрещеныхъ, обучавшихся въ новокре- 

 щенскихъ школахъ и занявшихъ затѣмъ церковныя мѣста. Дѣти этихъ людей 

 (а равно и другихъ имъ подобныхъ, уже успѣвшихъ умереть), въ числѣ 



1 Доношеніе консисторіи 12 I 1798 г., тамъ-же, лл. 624—5. 



2 Прот. Синода, подпис. 13 IX 1798 г., тамъ-же лл. 627 — 8. 



3 Доношеніе Анастасія 3 XII 1798 г. и приложенный къ нему именной списокъ, 

 тамъ-же, лл. 656 — 662. 



4 Прот. Синода, подпис. 23 V 1800 г., тамъ-же, лл. 666—7. 

 Извѣстія Р. А. И. 1918. 



