— 1580 — 



Житіе, изданное нами въ «Царской минеѣ», представляете собою, какъ 

 уже отмѣчено въ указанной замѣткѣ, эпитому пространнаго житія: все Фактиче- 

 ское содержаніе и последовательность разсказа въ нихъ совершенно сходны ; 

 но авторъ ЦМ. подвергъ свой источникъ сильному сокращенно (почти вче- 

 тверо), очевидно, найд^ его слишкомъ растянутымъ вслѣдствіе детальнаго 

 изложенія мелкихъ частностей, и пересказалъ его «своими словами», не при- 

 держиваясь выраженій подлинника, вслѣдствіе чего въ изложеніи его оста- 

 лось мало сходства съ источникомъ. 



Въ той же замѣткѣ мы указали, что неизданная редакція житія 

 св. Евдокіи имѣется въ московской рукописи J\° 390 Влад. (XII в.) и что она 

 должна принадлежать къ разряду сокращенныхъ житій (ßioi ёѵ Ыіѵ6[л(р), 

 судя по тому, что текстъ ея занимаетъ не болѣе 4-хъ страницъ рукописи. 



Рукопись эта — та самая, въ которой помѣщено житіе преп. ѲеоФана 

 Исповѣдника, написанное Константинопольскимъ патріархомъ Меѳодіемъ и 

 изслѣдованное мною въ спеціальной работѣ 1 . Благодаря любезности упра- 

 вленія Московской Синодальной библіотеки, выславшаго рукопись въ 1915 г. 

 для моихъ занятій въ Петроградъ, я имѣлъ возможность списать изъ нея 

 полностью не только Меѳодіево житіе преп. ѲеоФана, главнымъ образомъ 

 привлекшее мое вниманіе, но и нѣкоторые другіе тексты, въ томъ числѣ и 

 упомянутое житіе св. Евдокіи. ' 



Рукопись въ нынѣшнемъ видѣ состоитъ изъ двухъ частей, раньше 

 принадлежавшихъ двумъ разнымъ кодексамъ, при чемъ первая часть 

 (листы 1 — 126) написана позднѣе второй (въ XII вѣкѣ). Житіе св. Евдокіи 

 находится въ 1-й части на 13-мъ листѣ, между мученичествомъ св. Поликарпа 

 Смирнскаго и житіемъ преп. ѲеоФана Исповѣцника, приписывавшимся прежде 

 Симеону МетаФрасту, а по нашему мнѣнію 2 принадлежащимъ какому- 

 нибудь Студійскому монаху, быть можетъ, преп. Николаю Студиту 3 . Наше 

 предположеніе насчетъ характера этого житія Евдокіи оказалось совер- 

 шенно вѣрнымъ: оно, дѣйствительно, представляетъ собою эпитому и, 

 подобно житію «Царской минеи», основано несомнѣнно на указанномъ 

 выше иространномъ житіи. Это съ полной очевидностью доказывается какъ 

 тожествомъ всего содержанія разсказа и послѣдовательности его изложенія, 

 такъ и тѣмъ, что эпитоматоръ, подвергнувъ свой источникъ весьма сильному 



1 Работа помѣщена въ Запискаосъ Росс. Академіи Наукь по ист.-фил. отд., т. XIII, № 4 

 (1918). Описаніе рукописи, съ указаніемъ предшествующей литературы о ней, см. въ этой 

 работѣ на стр. XXXIII слл. 



2 См. указ. работу, стр. XIII слл. 



3 За этимъ житіемъ слѣдуетъ Меѳодіево. но часть листовъ его по ошибкѣ переплет- 

 чика вшита въ предыдущее. 



