— 1766 — 



Число его эпиграФическихъ работъ весьма значительно и большая 

 часть ихъ приходится на Индонезію; вообще Кернъ сдѣлалъ чрезвычайно 

 много для индонезійской археологіи и лично своими трудами и организацией 

 изслѣдованій : Голландія имѣетъ право сказать, что ею много сдѣлано для 

 изслѣдованія старины тѣхъ странъ, которыя она подчинила своей цивили- 

 заціи и въ этомъ не малая часть заслуги Керна. 



Мы уже сказали выше объ интересѣ, который онъ всегда питалъ къ 

 индійской математикѣ и астрономіи, области, гдѣ такъ чувствовалась и до- 

 казывалась связь между Греціей и Индіей; первая его работа изъ этого 

 круга знанія уже относится къ 1863 году 1 . Она посвящена Äryabhatta, 

 древнѣйшему изъ индійскихъ ученыхъ, о которомъ мы знаемъ, что онъ за- 

 нимался алгеброю; впослѣдствіи Кернъ занимался извѣстнымъ Varähami- 

 hira 2 и вообще продолжалъ работы и изданія по математикѣ и астрономіи 3 . 



Среди многочисленБыхъ крупныхъ и мелкихъ работъ Керна мы ви- 

 димъ еще двѣ категоріи, которыя характерны для него — это рецензіи и 

 некролого-бюграФическія статьи. У Керна этихъ статей много и онѣ всегда 

 содержательны. Мы сказали, что подобеаго рода работы характерны для 

 ученаго, и дѣйствительно, мы никогда или въ весьма малой мѣрѣ находимъ 

 ихъ у ученыхъ — эгоцентристовъ: для нихъ важна и интересна прежде и 

 главнѣе всего собственная мысль, собственная работа, они рѣдко принад- 

 лежать къ организаторамъ, такъ какъ элементъ личный слишкомъ преобла- 

 даетъ; этотъ типъ одинаково существуетъ и среди первостепенныхъ уче- 

 ныхъ и среди ученыхъ совершенно посредственныхъ, ибо* это только свой- 

 ство извѣстнаго типа личностей, независимое отъ результатовъ ихъ твор- 

 чества. Кернъ въ этомъ отношеніи умѣлъ соединять большое и интенсивное 

 личное творчество съ организаціей работы другихъ и чрезвычайно внима- 

 тельнымъ критическимъ отношеніемъ къ ней, глубоко проникнутый принци- 

 помъ suum cuique. Онъ былъ и истиннымъ учителемъ, учившимъ и на лек- 

 ціяхъ и своими работами, такъ какъ на методы работы онъ всегда обра- 

 щалъ особенное вниманіе. Когда будетъ закончено изданіе его трудовъ оно 

 несомнѣнно сдѣлается предметомъ изученія для молодого поколѣнія востоко- 

 вѣдовъ, которые почерпнуть изъ него драгоцѣнныя указанія, какъ вести 

 научную работу. 







1 The Saddharmapundarika or the Lotus ot the true Law. Translated Oxford 1884(SBE,XXI). 



2 Saddharmapundarika. Edited by Prof. H. Kern and Prof. Bunyiu Nanjio. St.-Peters- 

 bourg 1912 (BB, X). 



3 On some fragments of Äryabhatta. JRAS, 1863. Cor. I. 31—46. 



* Die Yogayäträ des Varäbamihira. Adhyäya 1-IX. Ind. Stud. X. XIV. XV (1868, 1876, 

 1878). Соч. I. 97—168 — The Brhat-sanhitä or complete system of natural astrology by Varäha- 

 mihira JRAS. 1870-1875. Соч. I. 169—319 II. 1—154. Текстъ изданъ имъ въ Bibliotheca 

 Indica. Calcutta 1865. The Brbat-Safihita of Varaha-Mihira. 



5 The Äryabhatiyam with the commentary Bhatadipika of Paramadl^vara. Leiden 1874, 



