Сравнивая въ хронологическомъ порядкѣ папирусы, оставленные раз 

 личными народными наслоеніями въ Египтѣ, мы съ полной наглядность 

 убѣждаемся, какъ постепенно падала техника обработки листа и самое 

 искусство писать на пемъ. Іератическіе папирусы сохранились лучше другихъ, 

 художество рисунковъ на нихъ общеизвѣстно. Полную имъ противополож- 

 ность представляютъ папирусы арабскіе, а въ особенности пехлевійскіе. Листъ 

 плохо выработанъ, не гладокъ, слои папируса отстаютъ, вслѣдствіе чего листъ 

 легче разрушается и ломается. На такомъ матеріалѣ уже труднѣе было 

 писать. Почеркъ грубый, размашистый. Изъ-подъ непривычной къ папирусу 

 руки выходилъ пехлевійскій курсивъ совершенно особаго типа, мало разбор- 

 чивый, отличный отъ извѣстнаго по рукописямъ персидскаго или индійскаго 

 происхожденія, но интересный для семитической палеограФІи. На двуязыч- 

 ныхъ греко-арабскихъ папирусахъ легко замѣтить разницу въ искусствѣ 

 писать на папирусѣ у грековъ и арабовъ того же времени. 



Возникавшія сомнѣнія въ томъ, дѣйствительно ли такъ называемые 

 пехлевійскіе папирусы являются памятниками иранскими, а не арамейскими, я 

 думаю, должны исчезнуть, хотя и ни одинъ изъ подобныхъ папирусовъ въ со- 

 браніяхъ въ Берлинѣ, въ Вѣнѣ и у насъ въ Москвѣ до сихъ поръ еще цѣликомъ 

 непрочтенъ. Часто встрѣчающіяся ирапскія, зороастрійскія имена (въ одномъ 

 изъ московскихъ папирусовъ Дз^), а въ особенности совершенно опреде- 

 ленный персидскія глагольныя окончанія да, да>, и иранскія слова безъ 

 идеограмматической маски (нда>, «да-») не оставляютъ сомнѣнія въ томъ, что 

 мы имѣемъ предъ собою пехлевійское письмо. 



Трудность чтенія пехлевійскихъ папирусовъ обусловливается особенно- 

 стью этого курсива, отчетливо воспроизводящаго вертикальный линіи,-но 

 плохо передающаго горизонтальный закругленія и петли. Вслѣдствіе этого 

 хорошо видно Ц но цѣлый рядъ знаковъ, не выходящихъ изъ строчки, 

 зачастую сливаются въ одну черту или пятно. 



Содержаніемъ папирусовъ, повидимому, являются какіе-то документы 

 частнаго характера, посланія, дѣловыя бумаги. Въ то время какъ арабскіе 

 папирусы сплошь и рядомъ сопровождаются греческимъ текстомъ, что облег- 

 чаетъ пониманіе, пехлевійскіе — въ московской коллекціи всегда одноязычны, 

 и только въ одномъ арабскомъ папирусѣ можно видѣть какъ- будто вставлен- 

 ный отдѣльныя пехлевійскія слова. 



Привожу по инвентарному списку коллекціи В. С. Толенищева 

 слѣдующіе номера, подъ которыми значатся пехлевійскія рукописи: 



4624. Часть пехлевійской рукописи (папирусъ). 



4625. Небольшая пехлевійская рукопись (пергаментъ). 



