— 2077 — 



между глаголомъ и предложной приставкой вставляется дополненіе» г , такъ 

 обстоитъ дѣло въ сванскомъ и въ древнелитературномъ языкѣ грузинъ, а 

 также пережиточно и въ средневѣковой литературной рѣчи тѣхъ же гру- 

 зинъ, месхской природы, ярче всего у поэта Шоты изъ Рустава, месха, 

 т. е. въ разновидностяхъ грузинскаго литературнаго языка, находящихся 

 въ особо генетически интимныхъ отношеніяхъ со сванскимъ. Вѣдь это и 

 подобныя ему явлепія важны не только для общаго вопроса объ осетин- 

 скомъ, но и для опредѣленія его нарѣчій и говоровъ и для правильной ихъ 

 характеристики. 



Можетъ оказаться, да, по всей видимости, это такъ и есть, что въ извѣст- 

 ной мѣрѣ на каждое изъ главныхъ нарѣчій и говоровъ осетинскаго языка 

 вліяла сосѣдящая яфетическая группа. И независимо отъ вопроса вообще о 

 вліяющей сторонѣ, вѣдь не менѣе интересно имѣть представленіе о степени 

 вліянія именно осетинской рѣчинасосѣднія. Само дѣленіе этой рѣчи на ир г он'- 

 ское и дигорское нарѣчія и туалскій говоръ находится, судя по всему, въ не- 

 которой зависимости отъ первоначальнаго состава этнической среды, въ ко- 

 торую внѣдрился аріоевропейскій языкъ, на Кавказѣ все таки пришлый, какъ 

 бы давно онъ ни былъ занесенъ, все таки не-коренной мѣсгный, хотя и 

 иранскій или именно потому, что онъ иранскій. Названія трехъ группъ «ир- 

 ская» или «иронская», «дигорская» или «дигоронская» и «туалская» гово- 

 рить о троичности мѣстной до-иранской этнической подосновы, поскольку 

 въ опредѣляющихъ эти группы эпитетахъ имѣемъ этническіе термины яфѳ- 

 тическаго происхожденія, въ названіи «дигор» Форму мн. числа плавнаго 

 типа съ наращеніемъ суффикса -or > -ur на основу со ерошимся съ нею по- 

 казателемъ множественности g: dn-g-or || do-*-g-ur 2 . 



Въ томъ и другомъ отношеніи важна соотвѣтственная классиФикація 

 матеріаловъ, освѣщающихъ взаимоотношенія осетинской рѣчи съ яфетиче- 

 скими языками. И въ первую очередь матеріалы эти слѣдовало бы распре- 

 дѣлить по группамъ, характеризующимъ взаимоотиошенія чечено-осетин- 

 скія, черкесо-осетинскія, точнѣе а-диге-осетинскія, свано-осетинскія и гру- 

 зино-осетинскія. 



Было бы однако большимънедоразумѣніемъ предполагать, что нынеш- 

 ними сосѣдствами вполнѣ исчерпывается тотъ кругъ яФетическихъ наро- 

 довъ, который окаймлялъ осетинъ и въ древности и находился въ непосред- 

 ственномъ съ ними общеніи. 



■ 1 < 



1 ОЭ, I, стр. 130, прим. 149. 



2 Анализъ этого этническаго термина внесенъ въ печатающуюся работу мою Племен- 

 ной составь населенія Кавказа, въ очередномъ выпускѣ Извѣстій Коммиссіи по изученію пле- 

 менного составачнаселенія Россіи. 



ИлЛстіл Р. А. И. 1918. . 



