— 208ä — 



исхожденія проскользнули въ следующее толкованіе грузинскаго лексико- 

 графа: «cpaskund-i водится въ Эѳіоиіи (Etfiopias), тѣломъ похожъ на льва, 

 голова, клювъ, крылья н ноги какъ у орла, онъ пушистый; нѣкоторые 

 изъ нихъ четвероногіе, а некоторые двуногіе; похищаете слоновъ, нано- 

 ситъ вредъ лѳшадямъ; есть и иного рода, совершенно схожій съ орломъ п 

 весьма крупный» 1 . 



У Чубинова (во 2-мъ изд.), поясыяющаго cpaskund-i словами ogiEßo 

 [катЧ-і], гриФЪ (птица)», одна ссылка на св. Писаніе — Вт. 14,13. Въ во- 

 сточно-кавказской версіи Библіи однако мы его находимъ еще разъ — въ 

 Лев. 11,13; правда, въ дошедшихъ до насъ грузинскихъ версіяхъ и до- 

 ступныхъ намъ ихъ спискахъ мы имѣемъ его лишь во Вт. 14,13 — orb-i 

 cpaskund-i da kan^O-i по тексту Московскаго изданія и по Мцхетскому 

 списку — orb-i cpasqud-i da kan^-i, такъ какъ книга Левитъ отсутствуете 

 въ Ошкскомъ спискѣ Библіи, такъ называемомъ Аѳонскомъ, а Лев. 11,13 

 въ наличномъ грузинскомъ чтеніи гласить orb-i da kanöi da der-i (О |] orb-i, 

 kanfl-i da der-i M 2 ), но именно въ Лев. 11,13 мы находимъ нашъ тершшъ 

 въ видѣ paskut но армянской версіи, сохранившей только здѣсь-это чтеніе 

 древней восточно-кавказской версіи св. Писанія, тогда какъ во Вт. 14,13 

 онъ уже устраненъ и замѣненъ словомъ kort 3 . Наличіе слова paskut въ ар- 

 мянскомъ текстѣ Библіи, и именно въ указанномъ лишь мѣстѣ, особо отмѣ- 

 чается и средневѣковыми армянскими глоссаріями 4 . Отмѣтимъ сейчасъ же, что 

 Формы нашего термина въ варіантахъ, пережиткахъ восточно-кавказской 

 версіи, какъ онѣ звучатъ въ чгеніяхъ текстовъ армянскаго — paskut и гру- 

 зинскаго по Мцхетскому списку — <pasqud-i, совершенно совпадаютъ со сван- 

 ской народной его Формой по отсутствію носового нароста при африкатѣ d, 

 4-esp. въ осетинскомъ d > d. Расхожденіе армянской, собственно Ъайской 

 -разновидности съ грузинской въ отношеніи звонкости послѣдняго согласнаго 

 (t ||d) находится въ связи съ мутуаціею, какъ особенностью Ьайской рѣчи 

 (t), при звонкости подлинной Формы, въ данномъ случаѣ сванской (d). Это 

 обстоятельство само по себѣ говорить о принадлежности термина къ пер- 

 вичному состоянію соотвѣтственныхъ библейскихъ текстовъ, когда мы вос- 

 примемъ его въ свѣтѣ исторіи перваго перевода св. Писанія грузинъ, на- 



1 Ср. впрочемъ съ распространенной версіею Армянской Географги ѴЛ-ю вѣка, ниже, 

 стр. 2085. Издатель словаря Орбеліана нашелъ нужнымъ снабдить этотъ тскстъ лишь слѣ- 

 дующимъ примѣчаніемъ: «это изъ миѳологіи, такого звѣря не существуетъ». 



2 Выпиской изъ текста книги Левитъ по Мцхетскому списку я не располагаю. 



3 Въ томѣ (I) классическихъ или древнелитературныхъ словъ словаря 1769-го года 

 ((Ѵш» 7 / Тг ^ш,^и. ч _кшУ, jt^i^f,^ Венеція) paskut толкуется такъ: «птица звѣронравная, которая 

 называется kort». Не мѣшаетъ отмѣтить, что послѣдній терминъ также имѣется въ грузин- 

 скомъ текстѣ въ видѣ kurt-i по Мцх.. списку (въ М искаженъ въ kurb-i), но онъ читается въ 

 соотвѣтствіи греч. уиф коршучъ и h. dm коршунъ наличнаго армянскаго текста. 



4 См. ниже, стр. 2088, прим. 3. 



Извѣстія Р. А. Н. 19І8 



