— 2126 — 



или предопредѣленный ходъ экономической эволюціи. Но поскольку совер- 

 шается экономическій прогрессъ, однимъ изъ орудій его является государ- 

 ственная политика, подчиняющая интересы и выгоды настоящаго интере- 

 самъ и выгодамъ будущаго. Тому учитъ какъ отвлеченное, такъ и истори- 

 ческое разсмотрѣніе проблемы внѣшней торговой политики, и въ этомъ 

 поученіи выражается то историческое и національно-политическое значеніе, 

 присущее данной отрасли экономической политики, государственной и націо- 

 нальной par excellence и потому отражающей на своемъ ходѣ всѣ судьбы 

 государства и націи. 



Противоположеніе «настоящаго» и «будущаго», на которомъ должно 

 останавливаться всякое болѣе углубленное разсмотрѣніе проблемы торговой 

 и всякой вообще экономической политики, было развернуто въ широчай- 

 шую соціологическую и историко-философскую концепцію на біологической 

 основѣ Бенжаменомъ Киддомъ 1 . Старой дарвинистической идеѣ — «инди- 

 видуальной» борьбѣ за существованіе — онъ противопоставилъ другую идею 

 естественнаго отбора, въ которомъ осуществляется Фактъ непрерывнаго 

 предпочтенія, или перевѣса интересовъ будущаго надъ интересами настоя- 

 щаго 2 . «Центръ тяжести въ эволюціонной концепціи неможетъ быть дольше 

 полагаемъ въ настоящемъ. Мы не можемъ вмѣстѣ съ прежними эволюціони- 

 стами продолжать разсматривать лишь дѣйствія производимыя естествен- 

 нымъ отборомъ на индивида въ борьбѣ за существованіе, ведомой просто 

 съ теми окружающими его другими индивидами, ,,съ которыми онъ всту- 

 паетъ въ состязаніе изъ- за пищи или мѣста, или отъкоторыхъ онъбѣжитъ, 

 или за которыми онъ охотится" (слова Дарвина изъ « Origin of species »). 

 Изъ самой природы принципа естественнаго отбора вытекаетъ, что онъ 

 можетъ давать наиболѣе дѣйствительпые результаты, когда онъ дѣйствуетъ 

 черезъ посредство самыхъ большихъ чиселъ. Интересы существующихъ 

 индивидовъ и настоящаго времени, какъ мы видимъ теперь, имѣютъ зна- 

 ченіс лишь постольку, поскольку опи вмѣщаются въ интересы этого неви- 

 димаго большинства, находящагося въ будущемъ» 3 . Поэтому «эволюцион- 

 ный процессъ жизни мы должны разсматривать какъ совершающійся подъ 

 владычествомъ силы», которую Б. Киддъ обозначаетъ какъ «принципъ 

 проицированпой годности» (principle of Projected Efficiency). Въ процессѣ 



1 Въ замечательной книгѣ: Principles of Western Civilisation. A sociological study. 

 London 1908. 



2 L. c. pp. 30 — 64. Chapter II: The shifting of the centre of significance in the evolution 

 nary hypothesis — The principle of projected efficiency. 



3 L. c. p. 62. 



\ 



