— 2181 — 



и родитъ сына, то онъ будетъ еретпкомъ QjjJjj) и певѣрующимъ (іЦсі^) 

 и проч. 



XI. Безъ отдѣльнаго заглавія и безъ <п) (съ 101" но 1 0 1 6 л.) стихи: 



Далѣе идетъ прозою перечисленіе семи небесъ и изъ чего они созданы, 

 оканчивающееся четверостишіемъ ( u cL»j): 



,J._J [_ <f _a--0 ^jb Ja» ^|-J ^—I< ^1 Li Le * ^ ^_fdiJ I ^.0 ^ (jLj j I £U 



XII. Безъ 4JüJ jujj стихотвореніе: 



IjjLr ki^jj £t_j df= Lj * j._ib <j— j J ^ <-4iU' 



Cx^^jla j dfz3 ^j.*L*) da *- «. j- Э pi *1 ) j I л p^j 



,J— -e) (J-a-> _/-A- a p - ^ - ' ' — J * ,J— «) (J-i pL- -el JJ^-i l_a_li_«a_* 

 (J-bL J I Jj=» ^ііа^ГІ ^и-ІА^, * J—' — ^ — *— « pi— ej j;_ ^ I jJ._a_C 



Послѣ сего идетъ въ прозѣ неречисленіе пяти dLä и истолкованіе ихъ 

 значенія въ исмаилитскомъ духѣ (все это съ 102 но 102 б л.). 



XIII. HL, (съ 102"" по 111" л.). 

 Начало поел' и проч.: 



Ь- o^-/ 3 ^ Ь^гО^ OLJj, ^Jj, ^j^c Jl_,j u J jjJLj J^*l 



d«j j^j, 



Трактуетъ о происхожденіи Мухаммедова свѣта и о дальнѣйшемъ раз- 

 витіи изъ него главнѣйшихъ дѣятелей и основъ мусульманства, а равно о 

 происхожденіи міра и первыхъ, такъ сказать, до-историческихъ имамовъ. 

 Послѣднее заслужішаетъ вппманія, вслі.дствіе чего прнводимъ здѣсь тексчъ. 



Нзиѣстш F.A.H. 1918. 



