— 2294 — 



авторъ упоминаніе «Облаковъ» замѣняетъ не упомянаніемъ центральной 

 Фигуры этой комедіи — Сократа, а какихъ-то таинственныхъ rfmaXovg? 

 «Parum accurate sic indicatur Nubium fabulae argumentum», поясняетъ 

 Лёвенъ: «callide videlicet specie fallaci obumbrantur quae civibus tunc 

 displicuerunt». ІІослѣ того, что я говорилъ въ предыдущемъ очеркѣ, нѣтъ 

 нужды прибѣгать къ такимъ натяжкамъ: мы видѣли, что подъ маской 

 Сократа авторъ выводить цѣлый рядъ современныхъ ему философовъ и что 

 въ частности одной изъ центральныхъ Фигуръ комедіи былъ софистъ Анти- 

 фонтъ, выведенный въ образѣ "Aöimg Абуод, котораго АристоФанъ по 

 неизвѣстнымъ намъ причинамъ не хотѣлъ называть по имени. Въ древней 

 части схоліи мы находимъ интересное объясненіе этого мѣста, которое намъ 

 станетъ понятно послѣ того, о чемъ я говорилъ въ первомъ очеркѣ: цтйХод 

 ѵо лдб ѵоѵ яѵдеѵоѵ ядѵод, r\mäXoi de slew ol дсуозтѵдеѵоі... t)mäXovg 6h vovg 

 (pilooöcpovg щаіѵ... явдѵоі yäg tag Necp&Xag ёбіба^еѵ, sv alg vovg izsoi 

 £(ükq<xvy)v БХО)(іф0г]бЕѴ... vö de °vovg тсаѵёдад f/yxov' ?Jyei öiä vov «"Hvvova 

 Aöyov», vov яаѵдаХоіаѵ . . . <a£ yäg ^еѵіші бекас enl vov rtoXe/xdg%ov 

 elor/yovvo... äXXa шІ) ol xavrjyogovvveg уоѵёсоѵ xaxeboscog щбд vov rtoXe- 

 /мд%оѵ eöixd^ovvo умкеіѵод ёядіѵеѵ.' 



Ясно : мы здѣсь имѣемъ въ сущности указаніе на Антифонта, ибо онъ- 

 то и былъ, какъ мы показали въ предыдущемъ очеркѣ, «ö"Hvvcov Лбуод, о 

 зтаѵдаХоіад» , чего, вѣроятно, уже не зналъ древній схоліастъ; во всякомъ 

 случаѣ, до него еще дошла традиція, что здѣсь пмѣется въ виду 6 "Нѵѵыѵ 

 Лбуод = о "Абскод Абуод — определенное дѣйствующее лицо 1 въ той сценѣ 

 «Облаковъ», которая болынпнетвомъ современныхъ филологовъ считается 

 впервые появившейся лишь во вторыхъ «Облакахъ», поставленныхъ послѣ 

 422 г., т. е. послѣ «Осъ». 



Что же означаеТъ это слово r)mdXoi? По представленію древних^ 

 это — специфическое душевное разстройство, предшествующее острому 

 іінФекЦіоиному заболѣванію. Мы не очень ошибемся, если переведемъ этотъ 

 терминъ словомъ «лунатикъ» въ виду слѣдующаго: въ нашъ вѣкъ дѣтямъ 

 часто разсказываютъ басни о томъ, что лунатики по ночамъ встаютъ съ 

 постели, неслышно бродятъ по дому и душатъ дѣтей: подобнымъ же обра- 

 зомъ по греческому народному повѣрью цтйХоі vovg iravegag ay%ovoi 

 ѵшѵщ*. Съ другой стороны, по справедливому замѣчанію Лёвена (со 



1 Этого не понялъ позднѣйшій схоліастъ, комыентирующій своего предшественника 

 такъ: гоѵго itgög töv im' аѵтыѵ щтоѵа Хбуоѵ, ф патдаХоСад хогіцеѵод eiadyetai fv 

 Necpü.atg. 



2 Ср. выраженіе СоФрона: ymäfajg 6 töv катёда nviyav (Demetr. de Eloc. 156; 

 cf. Et. M. 434, 13, Eust. 561, 8 et Kaibel Sophron, fr. 68; цитирую по Лёвепу). 



