— 253 — 



точки зрѣнія и ыетодологія исторической науки, подобно всякой другой, 

 логически предшествуетъ ея выводамъ, систематическому ихъ излояіепію, 

 не говоря о томъ, что наука и въ особенности наука столь сложная, какъ 

 исторія, слагается не сразу и что разработка ея методологіи вліяетъ на 

 иослѣдующее ея развитіе. 



Итакъ, лишь различая теоретико - познавательную точку зрѣнія отъ 

 генетической, можно избѣжать того смѣшенія понятій, благодаря которому 

 отрицательное отношеиіе къ методологіи исторіи становится возможнымъ. 



Слѣдуетъ замѣтить, что, помимо чисто теоретическпхъ соображеній, 

 и въ дѣйствительности тѣ, которые возраясаютъ противъ значенія методо- 

 логическихъ разсуждепій, разумѣется, пользуются извѣстнымп принципами 

 познанія и методами изученія: только они не выдѣляютъ ихъ сознательно 

 изъ общаго потока своего мышленія. Велпкій ученый, открывшій электро- 

 динамизмъ, назвалъ, наиримѣръ, свой знаменитый трудъ «теоріей явленій 

 электрод инамическихъ, основанной единственно на опытѣ»; онъ, значить, 

 думалъ, будто-бы для построенія своей теоріи онъ не прибѣгалъ ни къ какой 

 гипотезѣ, а между тѣмъ онъ опирался на цѣлый рядъ «гипотезъ»; только 

 оиъ дѣлалъ это, самъ того не замѣчая. Одипъ изъ почтеиныхъ псториковъ 

 нашего времени также сомнѣвался въ полезности методологическнхъ раз- 

 сужденій, что не помѣшало ему, однако, придерживаться современныхъ 

 методовъ историческаго изученія и даже предлагать новые въ цѣломъ рядѣ 

 историческихъ работъ и т. п. 1 . 



Итакъ, нельзя отрицать значеиіе методологическнхъ разсужденій, не 

 внадая въ противорѣчіе съ основными задачами научной работы. Съ такой 

 точки зрѣнія и методологія исторіи имѣетъ полное право на самостоятель- 

 ное существованіе, хотя далеко еще не можетъ считаться вполнѣ сложив- 

 шейся дисциплиной научно-историческаго мышленія: она болѣе определенна 

 по своему содержанію и менѣе широка по своему объему, чѣмъ фплософія 

 исторіи, такъ какъ имѣетъ въ виду одно только ученіе о прпнципахъ п 

 методахъ исторической науки и не входитъ въ разсмотрѣніе реально 

 протекающаго процесса развнтія человечества или его «историческихъ 

 судебъ». 



1 Н. Роіп с are. La science et l'hypotheso. 1 ed.. p. 2G0; рѣчь идетъ объ Амперѣ и о 

 его сочиненіи: «Memoire sur la theorie des phenomenes electrodynamiques uniquement fondee 

 Sur l'experience». Par. 1827. О. Lorenz. Die Geschichtswissenschaft и проч., Berl.. 1801. Т. ІГ, 

 SS. 279 fF. 



Извѣстія Г. A. II. 1Э1§. 



