Извѣетія Роееійекой Акадѳміи Наукъ. 1918. 



(Bulletin de l'Academie des Sciences de Eussie). 



Суідеѳтеуетъ^ли „среднеазіатѳкій" термимъ 

 еъ еаеанидекомъ еудебникѣ? 



А. А. Фреймана. 



(Представлено академнкомъ С. Ѳ. Ольденбургомъ въ засѣдаяіи Отдѣленія Историческихъ 

 Наукъ и Филологін 27/14 февраля 1918 года). 



Въ Запискахъ Восточеаго Отдѣленія Русскаго Археологическаго 

 Общества т. XXIV стр. 29 — 32 помѣщена статья Ё. А. Иностранцева 

 «Среднеазіатскій терминъ въ сасанидскомъ судебникѣ». Авторъ освѣщаетъ 

 въ ней слово cakar — терминъ изъ семейпаго права парсовъ, встрѣчающійся 

 въ пехлевійскомъ судебникѣ «Mätikän i 1000 clätestän»— «Сборникѣ 1000 

 рѣшеній». Сохранившимся остаткамъ пехлевійской юридической литературы 

 мало до сихъ поръ посвящалось выиманія. Часть текста «Mätikän і 1000 

 dätostän» издана ФОтоцинкограФическимъ способомъ съ рукописи, принадле- 

 жащей одной изъ общественныхъ библіотекъ въ Бомбеѣ, другая часть этой 

 рукописи, принадлежащая парсійскому ученому и общественному дѣятелю 

 Техмурасу — не издана, и извѣстно только краткое ея содержаніе. Совер- 

 шенно очевидно, что текстъ, извѣстный по одной только рукописи, притомъ 

 юридическаго содержанія, отражающій общественный укладъ эпохи, многіе 

 институты которой намъ остались неизвѣстны, — весьма труденъ для пони- 

 манія. Небольшіе отрывки этого текста, въ общей сложности не болѣе 

 одной страницы текста, были переведены К. Г. Залеманомъ (Manichaeisclie 

 Studien 1, 145) и проФ. Бартол омэ (статья въ сборникѣ «Hoshang Memorial 

 Volume» и «Ueber ein sasanidisches Rechtsbuch» въ «Sitz. -berichte d. 

 Heidelb. Akad. d. Wiss. 1 910, № 11). Весьма цѣнна поэтому попытка автора 

 освѣтить одну изъ сторонъ семейнаго быта парсовъ въ сасанидскую эпоху 

 сообщеніями Табари о законодательныхъ мѣропріятіяхъ Хосроя Анушир- 

 вана, въ которыхъ онъ совершенно правильно видитъ мысли тождественныя 

 или аналогичный съ тѣмн, которыя встрѣчаются въ «Судебникѣ». Этого па- 



НакѣетідР.А.Н. 1918. — 3 1 X — 22* 



