— 320 



3) 1141,2 (Аб 1093, Кб 1116) 



„Усенъ сказалъ мнѣ: «со встрѣчи, что было давеча, не видѣлъ я на- 

 шего царя». 



Однако и толкователи поэмы Витязя въ барсовой шкурѣ dogan не 

 прочь были понять" въ значеніи „вчера" или „позавчера" 2 . I. И. Абуладзе 

 правильно остановилъ свой выборъ на „давеча", „передъ тѣмъ" (ьЗьѴ fofyco), 

 но вмѣстѣ съ Д. Каричашвил-и онъ привносить лексически не оправды- 

 ваемое объясненіе „въ тотъ день", „тогда" (о9 ^еэдѴ). 



„Вчера" и главнымъ образомъ „позавчера" слову dog- а п || dug-an (dug- 

 wan) навязывалось съ ссылкой на св. Писаніе, но и это есть плодъ недора- 

 зумѣнія. Орб. ссылается на Быт. 31,2 (его пониманіе внрочемъ было/ не- 

 правильно воспринято, какъ то указано), а Ч 2 — на тотъ же стихъ Бытія 

 и Исх. 5,7, впрочемъ подведенный подъ другое объясненіе: „давеча". На 

 самомъ же дѣлѣ это нарѣчіе встрѣчается десятки разъ, и нигдѣ нѣтъ слу- 

 чая, чтобы dogan само по себѣ означало „позавчера", „третьяго дня" или „съ 

 прошлаго года". Оно значить лишь прежде, раньше, „передъ этимъ || тѣмъ", 

 „до этого II того". Дѣло въ томъ, что слово это воспринято въ чтеніи guinin 

 da degan, соотвѣтствующемъ выраженію LXX — „вчера и позавчера* или 

 „вчера и третьяго дня", и такъ какъ clug-an || dug-wan стоить на2-мъмѣстѣ, 

 то его отожествили со стоящимъ на томъ же мѣстѣ греч. iph-qv vj^epav и Ii. 

 Ьп-шЬ^Ъ, тогда какъ приведенвое грузинское чтеніе значить „вчера и передъ 

 (тѣмъ)", такъ, напр., въ слѣдующихъ мѣстахъ, приводимыхъ по Ошкской 

 рукописи (О) и по версіи, изданной въ Москвѣ (М): 



1) Исх. 5,7 



sg9o°bol;b ta-jcb^s^ g ь 57)^°^ ^ 7)6?7)^> bs^o^olfb Ъ^Зьй g ь 67)^°^ ^TJC^, 



2) Рѳ 2,11 



О 57)^°^ ^7)£^7) & ^ M 57j^°^ З-^^ьб. 



Нарѣчіе dug-an ц dug- wan, воспринимая древне- литературное слово 

 -de день (ср. соединеніе и съ gam ночь, выше, стр. 3 1 9, прим. 2), обра- 

 зуете сочетаніе со значеніемъ „^едшествующій день", „день передъ этимъ п 



1 Кб: 3™.£бЦ^ 5 if dog-an-id gan < 3n^U» ^ dog-an-iS gan., см. 'у насъ стр. 321. 



2 Въ словарѣ творенія Шоты въ изданіи Академіи Наукъ (Пб. 1841, стр. 237): „эдХС, 

 ß-gXCp;"; въ словарѣ изданія Д. Каричашвил-и, стр. 356, собраны всѣ толковавія авто- 

 ритетовъ — Теймураза, Орбеліан-и, Чубинова, но лишь на послѣднемъ мѣстѣ помѣ- 

 щено болѣе вѣрное объясненіе „давеча" рядомъ съ толкованіемъ „въ тотъ день". Необыч- 

 ное для всѣхъ значеніе, воспринимавшееся изъ своеобразно изложевнаго Орбеліан-и толко- 

 вали dogan, оказалось настолько плѣнительнымъ, что его повторили и издатели Vts-Itamiant 

 (Тифлисъ, 1884) въ спеціальномъ къ нему словарѣ (стр. 475, v.): W^^U 

 УібЫ^хЛ *J 3 <n „три, четыре дня тому назадъ и съ прошлаго года" (ср. выше, стр. 319). 



