граФІй самая обширная, вышедшая еще въ 1 857 г. 1 подъ заглавіемъ: «Исторія 

 и древности восточной части Средней Азіи отъ X до XIII вѣка», тѣсно при- 

 мыкаетъ, по словамъ самого Василія Павловича, къ трудамъ о. Іакинѳа 

 Бичурина. Переводные труды о. Іакинѳа обнимали исторію средне-азіат- 

 скихъ народностей до эпохи Танской династіи включительно и исторію первыхъ 

 монгольскихъ хановъ; оставался пробѣлъ для исторіи періода отъ X до XII 

 вѣковъ; пополненіе этого пробѣла и имѣлъ цѣлью трудъ Василія Павловича. 

 Болѣе интересна въ методологическомъ отношеніи докторская диссертадія 

 Василія Павловича — «Свѣдѣнія о маньчжурахъ во времена династій Юань и 

 Минъ», гдѣ отчетливо поставленъ вопросъ о критическомъ отношеніи къ 

 китайской оффиціэльной исторіи. Но и въ этомъ трудѣ, какъ въ другихъ 

 своихъ сочипеніяхъ 3 , Василій Павловичъ принимаетъ на вѣру слова китай- 

 скихъ ученыхъ, объяснявшихъ изъ китайскаго языка монгольскія и другія 

 народныя названія и титулы. Отношеніе средне- азіатскихъ языковъ къ ки- 

 тайскому не могло быть вполнѣ ясно Василію Павловичу, вслѣдствіе отсут- 

 ствія лингвистической методологіи; уже имъ было начато то сопоставленіе 

 китайскихъ корней съ индо-европейскими 3 , которое потомъ довелъ до край- 

 ности его ученикъ С. М. Георгіевскій*. Кромѣ того Василій Павловичъ, 

 какъ его сверстникъ, туркологъ И. Н. Березинъ, оставался на почвѣ 

 «Recherches sur les langues tartares» Абель-Ремюза (1820) и продолжалъ 

 объяснять изъ китайскаго языка турецкія грамматическая оковчанія 5 . На- 

 конецъ онъ предполагалъ непосредственное участіе китайцевъ, будто бы въ 

 большомъ количествѣ переселявшихся въ степь, въ движеніяхъ кочевыхъ 

 народовъ 6 . При такихъ условіяхъ естественно, что вліяніе Китая на жизнь 

 среднеазіатцевъ въ трудахъ Василія Павловича нѣсколько преувеличивалось. 

 Василій Павловичъ, конечно, зналъ, что среднеазіатскіе народы кромѣ вліянія 

 Китайцевъ подвергались также вліянію западной культуры, особенно запад- 



1 Труды Вост. Отд. И. Р. Арх. Общ., ч. IV. 



2 Ср. напр. статью въ ЗВО. IV, 379. 



3 Очеркъ исторіи кит. литер., 11 сл. Уже въ статьѣ 1852 г. о Центральной Азіи при 

 назваиіи «Небесныхъ горъ» Цилянь-шань авторъ ставить въ скобкахъ, съ вопросительныиъ 

 знакомъ, латинское coelum (ЖМНП., ч. 73, отд. И, стр. 130). 



4 Ср. его докторскую диссертацію «Анализъ іероглиФііческой письменности китайцевъ, 

 какъ отражающіи въ себѣ нсторію жизни древняго китайскаго народа» (1888) и рецензію 

 А. О. Иваиовскаго въ ЗВО. Ш, 279 сл. 



5 См. особенно статью «Объ отношеніяхъ китайскаго языка къ средпе-азіатскимъ » 

 (оттискъ изъ ЖМНП., ч. CLXIII, 1872, отд. II, стр. 82—124). 



6 Кит. прогрессі., 5. Die Erschliessung Chinas, 30. 



