— 687 — 



шелъ священникомъ къ другой церкви; его мѣсто долженъ былъ занять 

 Федоръ, который, однако, долженъ былъ предварительно обучиться въ 

 школѣ букварю, а вмѣсто того, за неимѣніемъ дневной пищи, отлучился въ 

 свое село Михалево. Здѣсь, по словамъ Федора, онъ, по назначенію помѣ- 

 щика Неѣлова, былъ закованъ въ кандалы и сданъ въ рекруты. Въ сен- 

 тябрѣ 1740 г. Федоръ обратился къ Синоду съ прошеніемъ объ освобож- 

 дены его отъ военной службы ; прошеніе было отослано Синодомъ въ воен- 

 ную коллегію, которая отвѣтила, что Федоръ не можетъ быть выключенъ 

 изъ службы, «понеже онъ записанъ въ подушный окладъ за помѣщикомъ 

 Неѣловымъ». Въ Синодѣ и это дѣло осталось нерѣшеннымъ 1 . 



Значительный интересъ представляютъ Факты, дошедшіе до насъ по 

 Ростовской епархіи. Въ доношеніи 15 марта 1744 г. извѣстный митрополитъ 

 Ростовскій Арсеній Мацѣевичъ давалъ следующую яркую картину поло- 

 женія дѣла. Онъ писалъ, что при первой ревизіи «тогдашніе переписчики, 

 по ихъ токмо собоперсональному разсужденію», приписывали церковниковъ, 

 «якобы оставшихся за излишествомъ, хотя и указы отъ архіереевъ о слу- 

 женіи при Церквахъ имѣющихъ, въ подушный окладъ къ вотченникамъ 

 тѣхъ селъ», безъ того чтобы имъ были опредѣлены пашенныя земли для 

 платежа подушнаго оклада, нѣкоторыхъ же церковниковъ переписчики пи- 

 сали въ подушный окладъ «токмо при церквахъ, и погостовъ не имѣющихъ». 

 Обѣ эти категоріи церковниковъ «и понынѣ жили на церковныхъ земляхъ и 

 пропитаніе получали отъ тѣхъ земель, а помѣщики вмѣсто того указнаго 

 землею награжденія токмо брали къ себѣ въ вотчину въ помощь крестья- 

 намъ подушныя, а иные равно съ крестьяны и оброчныя деньги, и прода- 

 вали стороннимъ помѣщикамъ яко старинныхъ крѣпостныхъ своихъ и отда- 

 вали за своихъ, а иные и за стороннихъ помѣщиковыхъ крестьянъ, принимая 

 въ складку деньги, въ рекруты». Бываютъ, далѣе случаи, что помѣщики 

 отпускаютъ такихъ написанныхъ за ними бывшихъ церковниковъ «ко опре- 

 дѣленію якобы въ церковный причетъ», въ чемъ даютъ имъ удостовѣренія 

 («за руками своими челобитныя») съ указаніемъ, что они ихъ увольняютъ 

 отъ платежа подушныхъ денегъ, послѣ чего, однако, «берутъ съ тѣхъ цер- 

 ковниковъ за то великія себѣ взятки». Для иллюстраціи послѣдняго утвер- 

 жденія Арсеній приводилъ два имѣвшихъ мѣсто въ его епархіи случая, въ 

 которыхъ помѣщики и послѣ увольненія написанныхъ за ними людей въ 

 церковники продолжали извлекать изъ нихъ доходъ 2 . 



1 О. А. С, XX, № 441. 



2 Доношеніе Арсенія 15 III 1744 г., п. 3, въ дѣлѣ А. С. 1743 г., № 496, т. 1, лл. 75—80. 

 Приводимые Арсеяіемъ два случая, имѣвшіе мѣсто въ его епархіи, заключались въ слѣ- 



Иввѣстіл P. А. Н. 1918. 47 



