— 883 — 



подкрѣплееная й со стороны семасіологіи Готіо, подходить только для 

 сложныхъ словъ mQrazu.jitayö и marozu.jvaraho, которыя могли бы 

 быть переведены: «(люди съ) короткой жизнью»; по это значеніе «короткій» 

 пи въ коемъ случаѣ непримѣнимо къ другимъ выше указаннымъ мною 

 мѣстамъ Авесты, въ которыхъ тэгэги- семасіологически нѣтъ необходи- 

 мости и основанія отдѣлять отъ тэгэги- въ сотр. morozu.jitayö. Такимъ 

 образомъ этимологія тэгэги = ßpayus для объясненія всѣхъ мѣстъ, гдѣ 



встрѣчается тэгэги непримѣнима. Между тѣмъ, предлагаемая мною 



ниже этимологія сохраняетъ въ силѣ традипіонное пониманіе текста и 

 объединяетъ всѣ морфемы тэгэги-. 



Этому условію удовлетворяетъ вполнѣ этимологія: авест. тэгэги- = 

 слав, тоггъ (см. Е. Berneker, Slav. etym. Wort., Lief. 11, стр. 80 

 тоггъ- abg. тгагъ «хрбата^Лос, Erstarren, Eis.» г. морбзъ «Frost».... 

 далѣе: тоггъ ist auch «Schauder, Abscheu, Ekel, Haß»...). Оба оттѣнка 

 значенія, присущіе слав, тоггъ, на лицо и въ авест. тэгэги- и восхо- 

 дятъ такими образомъ къ болѣе отдаленному періоду. 



Compositum тэгэги. jitay- встрѣчается въ Авестѣ четыре раза. Три 

 раза въ 19-омъ Фаргардѣ ВпдЭвдата въ §§* 26,29,41 и одинъ разъ въ 

 Фрагм. Вест. 10,42. Въ Видэвд. — всѣ три раза въ одинаковомъ сочетаніи: 

 drvatara daevayasnanam тэгэги.]Піт masyäuam. § 29: Ѵігагэ§0 daevö 

 пата Spitama Zaradustra игѵапэт bast9m ѵаВауеЧі drvatam dae- 

 vayasnanam тэгэги. Jltim masyäna_m. Бартоломэ ( Altiran. Wört. 

 ст. 1174) не даетъ никакого значенія для тэгэги. jitim. Юсти (Handbuch 

 der Zendsprache s. v.), слѣдовавшій традиціи, переводить: «sündhaft lebend». 

 Дарместстеръ (Le Zend-Avesta 2,209): «qui vivent dans le peche». Шпи- 

 гель (Commentar üb. d. Avesta 1,437): «die sündhaft Lebenden» 1 . Готіо, 

 % с, согласно этимологіи тэгэги- = ßpa/u?, переводить піэгэги.]Шт 

 «dont 1а vie est breve». Причемъ онъ обращаетъ вниманіе на то 2 , что въ 

 сочетаніи drvatam daevayasnana_m тэгэги.]Шт ma§yäna_m для co- 

 гласованія тэгэги. jltim съ та§уЕпаги(такъ понимается эта конструкция 

 всѣми переводчиками Авесты) — необходимо исправить тэГэги.,)Шш на 

 тэгэги. jltinam, «се qui parait legitime». Миѣ кажется, что въ исправле- 

 ніи необходимости нѣтъ, но что, конечно, тэгэги. jitim, какъ вин. ед. 

 относится не къ masyänam, а къ игѵйпэт. Сообразно съ этимъ и 

 исходя изъ этимологіи тэгэги- = «морозъ, мразь», перевожу §29 слѣ- 



1 Тамъ же: «Dass merezu = Sünde sei, bezweifle ich um so weniger, als auch neuere 

 Pärsenwerke noch,das Wort marz in dieser Bedeutung kennen. 



2 Чего не дѣлали до него переводчики Авесты. 



Вішѣстія Г.А.Ы. 1918. 



