— 994 — 



основное значеніе слова не остается за нимъ впослѣдствіи, и яадаіднхвіа 

 начинаетъ пониматься въ смыслѣ «облегченіе», «утѣшеніе». Ср. Colluth. 247: 

 äv&oo ävrje^rjoe, мадаіфаосѵ 'AjvöXXcovoo. Anth. Plan. 373: ёѵфеѵ Шѵ vöd' 

 äyaX/ла тсадаісраоьѵ evgsv egdbtcov. 



Изъ Гомера же взято авторомъ гимна и выраженіе ё^еѵёа, съ той, 

 впрочемъ, разницей, что при немъ нѣтъ обычной для него у Гомера при- 

 бавки аіві, безъ которой ни въ Иліадѣ, ни въ Одиссеѣ ё^рьеѵёо никогда не' 

 встрѣчается. Что же касается позднихъ эпиковъ, то они вообще предпочи- 

 таютъ щ/btsveo нарѣчіе s/л/леѵёсоо, которое впервые встрѣчается у Гесіода 

 въ Theog. 712: ё/л/и,еѵё(оо ёрь&іоѵхо. Ср. Opp. Hal. 2, 612: svdvv' ä/mftvvei I 

 ddntcov ё/ьі/иеѵёсоо. А если ими и примѣняется иногда слово ё[л,[лвѵёо, то, какъ 

 и въ нашемъ гимнѣ, оно ставится одно, безъ прибавленія къ нему нарѣчія 

 аіеі. Ср. Arat. Phaen. 339: поооіѵ д' 'Qglcovoa vre' äficpotigoiai Ааусоба \ 

 ё[і(А,£ѵёб rj/iata лаѵта дісЬкеѵси. 



Стихи 45 — 49. Эти пять стиховъ, сохранившіеся въ рукописи до- 

 вольно плохо, заключаютъ въ себѣ не мало трудностей. Возстановленію ихъ 

 мѣшаютъ отчасти довольно значительный лакуны, отчасти же то, что неко- 

 торый буквы, особенно въ началѣ и въ концѣ строкъ, вывѣтрились почти 

 до полной неузнаваемости. Въ силу этого о многихъ словахъ приходится 

 догадываться только по смыслу, тѣмъ болѣе, что оставшіеся на папирусѣ 

 контуры буквъ не всегда могутъ быть опознаны съ надлежащей опреде- 

 ленностью. Однако, несмотря на это, общій смыслъ всего пассажа вполнѣ 

 ясенъ, что въ свою очередь даетъ возможность такъ или иначе восполнить 

 лакуны и построить болѣе или менѣе удовлетворительный текстъ, которому 

 я и придаю слѣдующій видъ: 



аЯЯ' оѵ л[аѵе]ѵ й$8Хкто\о] ёоѵ atöocv, 6а [да ХѵЩві[бгіо~\ 

 [Яа]мр[??@?7оГ] [хаѵіг)б лгідщ яаШсоѵ ftebv [ёуѵ\оз. 

 аЯЯ' [о]г! ^[^г»] Aiövvooa s[jtave]to ^wöy^oto] 

 [а]г[^е]/^а [сГ e\otr)(bti дѵг)[яа]Шг)і т' аЯѵоѵш 

 [а]/ля[£Яог»] diMpla ё%еѵе ші äipsa rtdvt' ёя[ёдг)]с(£. 



Нѣкоторыя трудности представляетъ для меня стихъ 45 и, въ частности, 

 глагольная Форма (ой) лаѵеѵ. Мнѣ кажется, что въ приложеніи къ нашему 

 мѣсту на нее слѣдовало бы смотрѣть, какъ на imperf. de conatu и перево- 

 дить черезъ «не хотѣлъ покончить (порѣшить, раздѣлаться) съ Ликургомъ». 

 Т. е., иными словами, поэтъ хочетъ сказать, что Діонисъ, считая нало- 

 женное на Ликурга наказаніе недостаточнымъ для него, рѣшилъ не выпу- 

 скать богоборца изъ своихъ рукъ, несмотря на его раскаяніе (стихъ 46). 



