— 1016 — 



Въ третьей трагедіи сценой былъ ахейскій станъ подъ Троей. Одиссей, 

 оказавшій Агамемиову столько услугъ въ смыслѣ осуществленія троявскаго 

 похода, предъявляетъ свой счетъ: требуемая имъ награда — кровь его врат 

 Паламеда. Снаряжается судъ; мудрѣйшій изъ эллииовъ осужденъ и побить 

 камнями. Его отецъ Навплій опаздываетъ къ суду; проклиная Агамемнона 

 въ замѣчательной сценѣ (fr. 186 онъ пророчить ему всѣ бѣдствія, 

 имѣющія обрушиться на голову всѣхъ ахейцевъ и въ частности на его го- 

 лову, какъ отвѣтственнаго за веѣхъ. Этимъ кончается «Паламедъ» и вся 

 «Агамемнонида». 



Все-же она должна имѣть свое продолженіе — и таковымъ стала 

 «Орестея». Мы видѣли, что она была поставлена незадолго до нея — и вп- 

 дѣли также, что пародъ «Агамемнона» отчасти резюмируеіъ содержаніе 

 «Агамемнониды», устанавливая связь между пей и «Орестеей». Получалась 

 своего рода гексологія — явленіе не единичное у Эсхила. Такъ мнѣ удалось, 

 надѣюсь, установить тѣсную связь между «Аргіадой» и «Ѳиваидой» (Соф. 

 II 314 сл.), и кто знаетъ, не было-ли такой-же связи между «Гекторидоіі» 

 (т. е. «Мирмидонянами», «Карійцами» и «Выкупомъ Гектора») и «Ахил- 

 леидой» (т. е. «Мемнономъ», «Психостасіей» и «Нереидами»), а равно и 

 между обѣими діонисическими трилогіями: «Пенѳеей» (т. е. «Пенѳеемъ», 

 «Чесальщицами» и «Вакханками») и «Ликургіей» (т.е. «Эдовійцами», «Бас- 

 саридами» и «Юношами»)? 



И несомнѣнно, что эта связь богата чрезвычайно благодарными поэти- 

 ческими моментами. Въ «Агамемнонйдѣ» тучи мало-по-малу сгущаются 

 надъ головой недальновиднаго царя: принятіе ТелеФа, жертвоприношеніе 

 Ифигеніи, осужденіе Паламеда — это и есть то «треволненіе Аты»(ср. «Семь 

 пр. Ѳ.» 758 сл.), которое вызываетъ грозу въ первой трагедіи «Орестеи». 

 Героя послѣдней мы встрѣчаемъ уже въ первыхъ двухъ трагедіяхъ «Ага- 

 мемнониды», въ которыхъ онъ безсознательно умоляетЪ своего отца и за 

 ТелеФа и за сестру (ср. И. А. 1241 сл.). Правый судъ въ развязкѣ «Оре- 

 стеи» разрѣшаетъ жуткое чувство, вызванное ненравымъ судомъ въ раз- 

 вязал Агамемнониды»; Эриніи, грозно присутствовавшія при катастроФахъ 

 «Ифигеніи» 1 и «Паламеда», «Агамемнона» и «ХоэФоръ», ублажены наконецъ 

 въ «Евменидахъ». И кто сможетъ теперь угадать, сколькихъ другихъ кра- 

 сотъ мы лишились, благодаря гибели «Агамемнониды»? Мы видѣли, что 



1 Напоминаю, что Эринія находится въ числѣ лицъ, присутствующихъ при жертво- 

 приношении на этрусскихъ рельеФахъ (выше стр. 1013 прим. 2). А что.и осужденный Паламедъ 

 (или вмѣсто него Навплій) къ ней взывалъ — это врядъ-ли сомнительно; ср. предсмертную 

 молитву Аянта у Софокла А. 835 сл. 



