— 1103 — 



мень оказался очень твердымъ. Если бы быль послабѣе, то навѣрное не 

 уцѣлѣлъ бы. Второй изъ ходившихъ въ этотъ день изъ Кашина въ Глаза- 

 тово свидѣтелей И. А. Киселева, говорить: «на слѣдующій день я про- 

 шелъ въ Глазатово; камень лежалъ въ срединѣ деревни. Онъ былъ покрыть 

 черной корой, мѣстами, уже сколотой любителями. Сколото было еще не- 

 много, — четыре пятыхъ коры оставалось нетронутой. Я. былъ тамъ около 

 5 часовъ вечера. Около камня было около 10 человѣкъ, изъ нихъ человѣкъ 

 5 горожанъ, остальные крестьяне». Между прочимъ, относительно размѣ- 

 ровъ оставшіеся коры И. А. Кисе левъ показанія давалъ довольно неувѣренно. 



Въ пятницу 1 марта (16 Февраля) метеоритъ былъ утромъ увезенъ 

 пріѣхавшими на двухъ извозчикахъ тремя вооруженными солдатами изъ 

 Совдепа (И. В. Николаевъ). Секретарь Совдепа, А. И. Соколовъ 

 сообщилъ мнѣ, что съ первой партіей ѣздилъ комиссаръ Бобровъ, а со 

 второй — писарь Совдепа Горлановъ. Ни того, ни другого, за ихъ отлуч- 

 кой, мнѣ опросить не удалось. 



Такимъ образомъ метеоритъ пролежалъ въ деревнѣ Глазатовой двое 

 сутокъ, подвергаясь самой варварской порчѣ. Помимо невѣжества, большую 

 роль въ этомъ отношеніи играло прямо-таки средневѣковое суевѣріе. Для 

 иллюстрации привожу отрывки изъ протоколовъ: «глазатовскіе не хотѣли * 

 давать: это намъ какое то посланіе Богъ далъ. Глазатовскія бабы кололи 

 кусочки для леченія» (А. Л. Морозова). «Мы не хотѣли отдавать его: 

 хотѣли часовню поставить и его положить въ часовню» (И. В. Николаевъ). 

 «Приходили и священники; четверо было изъ разныхъ мѣстъ; говорили 

 «положите за божницу: помогаетъ отъ грозы и отъ болѣзней, если обмыть 

 его (осколокъ) водой и той водой умываться; тоже говорили монашенки; 

 уговаривали они часовню на мѣстѣ паденія поставить; говорили, что по 

 ночамъ свѣчка на мѣстѣ паденія будетъ горѣть» (А. Д. Николаева). «Одна 

 старушка съ обвязанной рукой, развязавъ ее, гладила камень и пришепты- 

 вала. Я спросилъ ее, зачвмъ она это дѣлаетъ;"она мнѣ отвѣтила, что хо- 

 четъ излѣчиться, и что монашенки, бывшія здѣсь, говорили ей, что на ка- 

 мень -адотъ нельзя ни садиться, ни ставать, что это Божья вещь, святотат- 

 ствовать надъ которой нельзя. Подошедшій къ намъ мальчикъ лѣтъ 1 5 — 

 1 2 говорилъ, что въ эту ночь надъ камнемъ видѣли огонекъ» (И. А. Ки- 

 сел евъ). «Одна старушка пришла къ намъ въ 3-ій^этажъ просить кусочекъ 

 камня. Я спросилъ, зачѣмъ. Она сказала, что хочетъ исцелиться отъ го- 

 ловной боли» (А. В. Пухлинскій). 



Рисуемая этими выдержками картина вполнѣ объясняетъ главныя 

 причины и усиленнаго паломничества къ метеориту, и неудержимого стре- 



Нзвѣстія Р.А.Н. 1918. 



