— 1138 — 



Иліады, нельзя думать о Ѳоантѣ Первомъ: очевидно имѣется въ виду Второй, 

 А это — лишняя гиря въ его пользу и для вышеприведевнаго мѣста. Евней 

 и Ѳоантъ были братьями; понятно, что первый, будучи царемъ страны, 

 править въ месогіи, а паралію предоставляетъ своему брату. Въ эпоху мор- 

 скихъ набѣговъ это было дѣленіе естественное: такъ и киконцы матери- 

 ковые относятся къ киконцамъ побережнымъ (Од. IX 39 сл.), іакъ и на 

 Серифѣ Полидектъ, оставаясь царемъ острова, предоставляетъ своему брату 

 Диктису побережье. 



Итакъ, исконнымъ элементомъ преданія былъ Ѳоантъ Второй; первый 

 былъ придуманъ генеалогами. Евней и Ѳоантъ были сыновьями Ясона и 

 Ипсипилы; давно уже было замѣчено, что первый изъ нихъ въ своемъ 

 имени носилъ память о главной славѣ своего отца 1 о «прекрасномъ ко- 

 раблѣ» Арго. Но постояннымъ энитетомъ корабля встрѣчается у Гомера 

 thoos, «быстрый — около сотни разъ: онъ примѣняется къ нему чаще, 

 чѣмъ къ какому-нибудь другому предмету. Вотъ, думается мнѣ, самый 

 простой отвѣтъ на вопросъ, откуда произошло имя второго сына Ясона 2 . 



Ѳоантъ Первый былъ нуженъ для поэмы объ его тризнѣ, память о 

 которой сохранилъ Пиндаръ 8 . Страсть эллиновъ къ состязаніямъ создала 

 цѣлый рядъ такихъ поэмъ, начинающейся съ XXIII пѣсни Иліады; «тризну 

 по Пеліи» сочинилъ Стесихоръ; понятно, что безъ тризны не могла обой- 

 тись и «Аргонавтика». Вотъ когда понадобился отецъ для царицы лемнос- 

 скихъ амазонокъ; его имя было придумано по имени его внука, — второго, 

 такъ какъ имя нерваго, слишкомъ явно напоминая объ Арго, очевидно не 

 годилось. 



Ѳоантъ былъ уже удвоенъ, когда Таврика, отделившись отъ Лемноса,, 

 была локализована на Евксинѣ; она увлекла съ собой и Ѳоанта. Почему 

 именно его? Не берусь определенно отвѣтить на этотъ вопросъ. Но кото- 

 раго? Въ точности и это неизвѣстно; по Гигину (XV), иерваго, но надобно 

 думать, что миѳотворцы, сдѣлавшіе его современникомъ Ореста, лучше- 

 подсчитали генеалогическія звенья. 



Какъ бы то ни было, Ѳоантъ лемносскій, отецъ или сынъ Ипсипилы,. 



1 Еѵѵцод ясно отъ её и vrjvg; такъ объясняли (въ согласіи съ Myth. Vat. 1, 199) ОтФр. 

 Мюллеръ. (Orchom. 304) и Бельке ръ (Aesch. Tril 592), и это, конечно, лучше, чѣмъ ссылаться 

 съ Группе на покровительство, оказываемое Артемидой Таврической кораблямъ (Gr. Myth.. 

 568, 4). Баименованія дѣтей по славѣ отца извѣстны; ближе всего къ нашимъ имена обоихъ 

 сыновей Геракла отъ Гебы 'АХе^-йдг/д (Гераклъ ägfjg йіхщд) и 'Аѵіхщод. 



2 Полагаю, что это объясненіе естественнѣе, чѣмъ предлагаемое гр. Толстымъ,. 

 стр. 139 сл.; оно рекомендуется аналогіей съ именемъ перваго Леонида. 



3 Олими. IV 31 и схол. 



