говорить схолій къ ст. 135 «ѲесмоФоріазусъ» Аристофана: Хйуеі de (sc. 

 Лѵкоѵдуоо) йѵ tola 'Ндсоѵоіа щоо tov ovXXvjty'frivta Аібѵѵооѵ «яодсшоа о 

 уѵѵѵю». Съ другой же стороны, на основаніи выдержанной въ пародическомъ 

 стилѣ сценки изъ тѣхъ же «ѲесмоФоріазусъ», гдѣ родственникъ Еврипида, 

 смѣясь надъ женственнымъ Агаѳономъ, устраиваетъ ему настоящій допросъ, 

 начинающійся словами (ст. 134): 



хаі ff', ob veavio%, öotio el, пат' Alo%vXov 

 ёк що Лѵяоѵоуеіао ege'o'frat ßovXo/xar 

 яодаяоа о yvvvio; tio ndtga; reo f} oxoXr\; — 



можно выводить, что и въ «Эдонянахъ» находилась такая же сцена, въ ко- 

 торой Ликургъ, между прочимъ, глумился надъ богомъ, отказываясь видѣть 

 вънемъ настоящаго мужчину. Въглазахъ Ликурга, какъ повѣствуетъ fr. 62, 

 женоподобный Діонисъ былъ ничѣмъ инымъ, какъ /иахдоохеХцо xXovvrjo, т. е. 

 скопцомъ, евнухомъ. Но коль скоро все, нами изложенное, имѣло мѣсто въ 

 «Эдонянахъ», то мы имѣемъ полное право смотрѣть на реконструированную 

 сцену, какъ на прототипъ такой же сцены въ «Вакханкахъ» Еврипида, гдѣ 

 alter ego Ликурга, Пенѳей, приблизительно въ томъ же тонѣ допрашиваетъ 

 задержаннаго имъ Діониса 1 . 



Что касается дальнѣйшаго содержанія «Эдонянъ», то надо предпола- 

 гать, что въ пьесѣ Эсхила, какъ и въ «Вакханкахъ» Еврипида, скованный 

 богъ чудеснымъ образомъ возвращалъ себѣ свободу, послѣ чего начинались 

 другія чудеса, о которыхъ говоритъ fr. 58: evdovaiäi дг) дсо/и,а, ßanyevei 

 охёуц. Кто произносилъ эти слова, сказать трудно, — возможно, что Ли- 

 кургъ 8 . Но я не думаю только, что на основаніи ихъ можно, какъ это дѣ- 

 лаетъ Гауптъ 3 , строить гипотезу, согласно которой конецъ пьесы сводился бы 

 къ слѣдующему: «Dionyso igitur jam cum suis a scaena remoto Thraces vi- 

 dentur uteris viuo plenis incidisse et cum jam rex cum familia vino onerati 

 furere coepissent, ipsa domus regia bacchata saltans concidisse». Правда, 

 Лонгинъ, приводящій fr. 58, замѣчаетъ по его поводу: лада /геѵ АІо%ѵХ<аь 

 лададб^соа tä tov Avxovgyov ßaeiXeta xatä tr\v елісрйѵеіаѵ tov Aiovvoov 

 fieopogeltai, 



evfiovoiäi dt} ды/ла, ßa%%evei oteyi] *. 



1 Приблизительно такая же сцена могла имѣть мѣсто и въ «Ликургѣ» Нэвія. Въ 

 пользу этого говоритъ fr. 1 1 Bibb. 2 : Die quo pacto eura potiti: pugnan an dolis, а также 

 fr. 12 — 14, изъ которыхъ видно, что приведенный Діонисъ подвергался допросу со стороны 

 Ликурга. 



2 Hermann, с^о. 9. 



8 Haupt, о. с. 141 sq. 

 * Long, de sublim. XV, 6. 



