— 11G5 — 



гимна, существуетъ цѣлый рядъ изобразительныхъ памятниковъ, впервые 

 вадлежащимъ образомъ истолкованныхъ М. И. Максимовой въ ея статьѣ 

 «Античная гемма съ изображеніемъ Ликурга» 1 . Сюда, прежде всего, отно- 

 сится гемма изъ собранія Эрмитажа, затѣмъ нѣсколько монетъ и, наконецъ, 

 стеклянная ваза изъ коллекціи барона Ротпшльда въ Лондонѣ, нынѣ, впро- 

 чемъ, утерянная. Независимо отъ различія деталей, всѣ памятники сходятся 

 въ одиомъ, а именно: на нихъ~дается изображеніе Лпкурга въ его борьбѣ 

 съ оковывающей его лозой, въ которой, какъ совершенно правильно замѣ- 

 чаетъ М. И. Максимова, ни въ коемъ случаѣ не надо усматривать пре- 

 вратившуюся въ лозу нимфу Амвросію. Напротивъ того, отмѣченные нами 

 и литературные, и изобразительные памятники передаютъ здѣсь не сагу 

 объ Амвросіи, о которой будетъ сказано ниже, но сагу о сковываніи Ли- 

 курга простой лозой, т. е. ту сагу, на которую намекаетъ схолій къ ст. 958 

 «Антигоны» и въ которой я усматриваю одно изъ новшествъ, внесенныхъ 

 въ миѳъ о Ликургѣ послѣ-эсхиловской трагедіей. 



Но если эта подробность оказывается вполнѣ новой, Эсхиломъ еще не- 

 затронутой, то не такой характеръ носила, по моему мнѣнію, другая, ко- 

 торая уже встрѣчалась у Эсхила, если только я вѣрно отношу къ концу 

 «Эдонянъ» разсказъ Гигина о вырубаніи Ликургомъ виноградныхъ лозъ, 

 какъ «medicamentum malum» (fab. 132). Примѣненная Эсхиломъ, эта по- 

 слѣдняя подробность могла перейти и въ послѣдующую трагедію, гдѣ она 

 тѣмъ болѣе была бы къ мѣсту, что окованіе преступника виноградомъ яв- 

 лялось бы наказаніемъ, логически вытекавшимъ изъ сущности его преступ- 

 ленія, состоявшаго въ истребленіи Діонисовскихъ лозъ. Какъ бы то ни было, 

 указанная мною подробность осталась въ литературѣ, какъ явствуетъ это 

 изъ Plut. de aud. poet., 15 E: 'оѵдё yäg оѵде Agvavxoo ѵсдо xgaxsgöa Av- 

 ябодуоо' ѵуіаіѵоѵха vovv eT%ev, oxi juoXXcöv [лвФѵохо^ёѵсоѵ xai Jtagoivovvxcov 

 xäo а/ллёХоѵо ігедиыѵ Щйхопхщ. Но и помимо этого пассаяіа можно указать 

 еще на слѣдующіе примѣры, въ которыхъ или прямо, или косвенно затра- 

 гивается вопросъ объ уничтоженіи Ликургомъ лозы Діониса: 1) Anthol. 

 Pal. IX, 561: öi^rj/лаі, Avxöegys, xeäo %ügao, cbo ano gi^qa | хХгцлахоо ofyto- 

 xöxov ßXaaxöv oXov 'дедіаща. 2) Anth. Pal. IX, 375: еЦ ol Aiövvooo dvdg- 

 oiog, ola Avxovgyoa | oxxi щѵ av^o/xevav soßeasv evcpgoavvav. 3) Anth. Pal. 

 IX, 79: [Arjviasi xai Bdx'/oa svvßgi^ovxi xä xsivov \ sgya (т. е. лозу) Avxovg- 

 ysioa Xafiexco os xv%f\. Наконецъ, сюда же хотѣлъ бы я относить и Anth. 

 Plan. 127: 



1 См. «Записки Классическою Отдѣленія Русскою Археологическою Общества», IX 

 (1917), 274—299. 



Пзвѣстіл'Р. А.Н. 1918. 



