— 1170 — 



И дѣйствительно, собственный имена Ардисъ, Астакійи Китида, повидимому^ 

 исключаютъ всякую возможность думать о Віотіи. По крайней мѣрѣ, Ардисъ, 

 согласно Евстаѳію 1 , считался отцомъ Вриса и Хриса, эпонимовъ Троады, 

 причемъ, въ свою очередь, онъ можетъ быть разсматриваемъ, какъ эпонимъ 

 города 'Aqövviov, лежавшаго въ той же Троадѣ,^Ѳ^^сгггеб(й)і 2 . Нетакъ 

 ясно обстоитъ дѣло съ именемъ 'Aatdzioo, которое вообще не встрѣчается 

 въ миѳологіи. Послѣдняя знаетъ только имя 'Aetanöo, носителями котораго 

 были ѳиванскій герой изъ рода «ояадѵоі» (Aesch. Sept. 395) и сынъ Поси- 

 дона, основатель города 'Аоѵахбо въ Виѳиніи 3 . Наконецъ, что касается 

 страннаго имени Кѵпо, то я не знаю никакой параллели къ нему. Какъ бы 

 то ни было, если исходить отъ имени Ардиса, то мѣстомъ дѣйствія гимна 

 придется считать Ѳивы Гииоплакійскія, гдѣ, согласно представленію автора, 

 и разыгрывается вся трагедія борьбы между Діонисомъ и Ликургомъ. хотя, 

 съ другой стороны, подобное пріурочиваніе мнѳа и вызываетъ нѣкоторое 

 недоумѣніе, какъ нѣчто необычное и трудно объяснимое. 



Но не одна эта подробность, если она вѣрно установлена мною, обра- 

 щаетъ на себя наше вниманіе. Не менѣе необычнымъ можетъ показаться и 

 весь конецъ гимна, начиная съ момента оковыванія Ликурга виыоградомъ и 

 кончая его посмертной долей въ подземномъ царствѣ. Правда, мотивъ око- 

 выванія, какъ было указано выше (гл. 3), былъ введенъ въ сагу оЛикургѣ 

 послѣ-эсхиловской трагедіей. Однако, если до находки гимна объ этомъ можно 

 было только предполагать въ виду тнедостаточной ясности литературныхъ 

 свпдѣтельствъ, то теперь, на фонѢ новонайденнаго отрывка, всѣ до сихъ поръ 

 извѣстныя показанія авторовъ дѣлаются безусловно очевидными, и объяснять 

 ихъ, какъ это недавно дѣлалось, миѳомъ объАмвросіи становится абсолютно 

 невозможнымъ. Скажу больше: и гемма Эрмитажа, изданная М.И.Макси- 

 мовой, можетъ сдѣлаться ясной лишь послѣ сопоставленія ея съ соотвѣт- 

 ствующими стихами гимна (ст. 50 см.), который служить великолѣпной 

 иллюстраціей къ ней, и если въ чемъ расходится съ нею, то лишь въ част- 

 ностяхъ, непмѣющихъ, впрочемъ, существеннаго значенія 4 . Однимъ сло- 

 вомъ, первая подробность, касающаяся прижизненная наказанія Ликурга 

 послѣ убіенія имъ своихъ дѣтей, изложена въ гимнѣ по сравнительно ранней 



1 Eustath. comment, ad II. 1, 184 (p. 77, 30): cpaal yäg övi ёѵ ägxaCcuo %(одоуда<рісио 

 (рёдетси, &a Хдѵогіа aal Вдѵащ döelcpoi tfoav, яаідео "Agövoa. 



2 Steph. Byz. s. v. 'Agdiviov. 



3 Steph. Byz. s. v. 'Aavaxöa. , 



4 Я iimLhj въ виду тотъ Фактъ, что въ гимнѣ Ликургь рисуется стоящимъ непо- 

 движно, тогда какъ на геммѣ онъ нзображенъ борющимся. 



