DES CONNOISSANCES HUMAINES, 1] 



gmation déréglée , & il peut y avoir de ces produc- 



tions en tous genres. 



Voila toute la Partis Poétique de la ConnoifTance 

 humaine ; ce qu'on en peut rapporter à Y Imagina- 

 tion , & la fin de notre Distribution Généalogique 



( ou fi l'on veut Mappemonde ) des Sciences & des 

 Arts 9 que nous craindrions peut-être d'avoir trop 

 détaillée , s'il n'étoit de la dernière importance de 

 bien connoître nous-mêmes , & cPexpofer claire-* 

 mentaux autres, l'objet d'une Encyclopédie* 



O B S E RVATI O N S 



SUR LA DIVISION DES SCIENCES 

 DU CHANCELIER BACON. 



I.N 



Ous avons avoué en plufieus endroits du P rofpeclus , que nous avions ^obligation, 

 principale de notre Arbre encyclopédique au Chancelier Bacon. L'éloge qu'on a lû de ce 

 grand homme dans le Profpeclus paroît même avoir contribué à faire connoître à plulieurs 

 perfonnes les Ouvrages du Philofophe Anglois. Ainiï , après un aveu auffi formel , il ne 

 doit être permis ni de nous acculer de plagiat , ni de chercher à nous en faire foupçcnnen 



I I. Cet aveu n'empêche pas néanmoins qu'il n'y ait un très -grand nombre de choies , 

 fur-tout dans la Branche philo fophique , que nous ne devons nullement à Bacon : il ell facile 

 au lecteur d'en juger. Mais , pour appercevoir le rapport & la différence des deux Arbres $ 

 il ne faut pas feulement examiner fi on y a parlé des mêmes chofes , il faut voir fi la difpo- 

 fition eft la même. Tous les Arbres encyclopédiques fe reffemblent néceffairement par la 

 matière ; l'ordre feul & l'arrangement des branches peuvent les, diffinguer. On trouve a peu- 

 près les mêmes noms des Sciences dans l'Arbre de Chambers & dans le nôtre» Rien n'eft 

 cependant plus différent. 



III. Il ne s'agit point ici des raifons que nous avons eues de fuivrë Un autre ordre que 

 Bacon. Nous en avons expofé quelques-unes ; il feroit trop long de détailler les autres , fur- 

 tout dans une matière d'où l'arbitraire ne fauroit être tout-à-fait exclu. Quoi qu'il en foit , 

 c'eft aux Philofophes , c'eft - à- dire à un très-petit nombre de gens , à nous juger fur ce 

 point. 



I V. Quelques divifions comme celles des Mathématiques en pures & en mixtes , qui 

 nous font communes avec Bacon, fe trouvent par-tout, & font par conféquent à tout le 

 monde. Notre divifion de la Médecine eft de Boerhaave ; on en a averti dans le Profpeclus* 



V. Enfin , comme nous avons fait quelques changemens à l'Arbre du Profpeclus , ceux qui 

 Voudront comparer cet Arbre du Profpeclus avec celui de Bacon, doivent avoir égard à ces 

 changemens. 



V L Voilà les principes d'où il faut partir , pour faire le parallèle des deux Arbres avec 

 un peu d'équité & de Philofophie. 



SYSTEME GÉNÉRAL DE LA CONNOÏSSANCE HUMAINE 



SUIVANT LE CHANCELIER BACON, 



Di 



ifion générale de la Science humaine en Hif- 

 loire , Poëfe & Philofophie , félon les trois facultés 

 de l'Entendement , Mémoire, Imagination , Rai) on. 



Bacon obferve que cette divifion peut auffi s'appli- 

 quer à la Théologie. On avoit fuivi dans un endroit du 

 Profpeclus cette dernière idée: mais on Va abandonnée 

 depuis , parce quelle a paru plus ingénieufe quejblide. 



L 



Divifion de VHifloire , en naturelle & civile. 



Hifloire naturelle fe divife en Hifloire des produc- 

 tions de la Nature , Hirloire des écarts de la Nature , 

 Hifloire des emplois de la Nature , ou des Arts. 



Seconde divifion de l'Hiltoire naturelle tirée 

 de fa fin & de fon ufage , en Hifloire proprement dite , 

 & Hifloire raifonnée. 



Divifion des productions de la Nature , en Hifloi- 

 re des chofes célefus , des météores , de Y air } de la 



terre. & de la mer, des élémens ^ des éfpeces particulières 

 d'individus. 



Divifion de l'Hifloire civile en eccléfiaflique , efî 

 littéraire , & en civile proprement dite. 



Première divifion de THiltoire civile proprement 

 dite , en Mémoires , Antiquités , & Hifloire complem* 



Divifion de l 'Hifloire compiette , en Chroniques 9 

 Vies , & Relations. 



Divifion de l'Hifloire des tems en générale & en 

 particulière. 



Autre divifion de l'Hifloire des tems en Annales 

 & Journaux. 



Seconde divifion de l'Hiltoire civile en pure & en 

 mixte. 



Divifion de l'Hifloire eccléfiaflique en Hifloire 

 eccléfiaflique particulière , Hifloire des Prophéties , qui 

 contient la Prophétie & l'accompliffement , & Hifi 

 toire de ce que Bacon appelle Nemefis > ou la Provi- 

 dence , c'eft-à-dire , de l'accord qui fe remarque 



