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trine , le ventre , les cuhTes , le defîbus de la queue ; 

 & la face interne des ailes , font de couleur blanche. 

 Le derrière du cou , les côtés du corps , font traver- 

 fés par des lignes de couleur obfcure fur un fond 

 blanc. Le dos eft d'un brun fale parfemé de petites 

 lignes & de quelques taches noires ou de couleur 

 plombée. Le croupion eû. d'un brun clair ; la queue 

 d'une couleur bleuâtre tirant fur le noir. Les ailes 

 font de la même couleur que la queue , à l'exception 

 des grandes plumes qui font prefque tout-à-fait noi- 

 res. Les bords fupérieurs des ailes font blancs ; les 

 jambes &: les piés font de couleur de chair. Il n'a 

 que trois doigts qui font tous dirigés en avant tk. 

 joints enfemble par une membrane : il y a auffi une 

 portion de membrane fur les côtés extérieurs du 

 doigt interne & de l'externe. 



Les alhatrofs font en grand nombre au cap de 

 Bonne -Efpérance. Albin les confond avec d'autres 

 oifeaux que l'on appelle dans les Indes Orientales 

 vaiffaux de guerre. Edwards prétend qu'il fe trompe , 

 parce qu'au rapport des voyageurs , les vaiffeaux 

 de guerre font des oifeaux beaucoup plus petits que 

 les albatrofs. Hifl. naturelle des oifeaux par Georges 

 Edwards. Voye^ Oiseau. (/) 



* ALBAZARIN ou ALB ARAZIN , f. m. forte de 

 laine d'Efpagne. Voye?^ Laine. 



_ * ALBAZIN , ( Géog. ) ville de la grande Tarta- 

 rie. Long. izz. lut. 54. 



ALBE ou ALBETTE , petit poiffon de rivière , 

 mieux connu fous le nom d'ablette. V. Ablette. (/) 

 *Albe , (Géog.) ville d'Italie dans le Montferrat , 

 fur la rive droite du Tanaro. L. z5.40. I. 44. 36. 



t * ALBE-JULIE ou WEISSEMBOURG , ( Géog. ) 

 ville de Tranfylvanie , près des rivières d'Ompay 

 & de Mérish. Long. 4Z. lat. 46. 30. 



* ALBE -LONGUE , ( Géog. ) ancienne ville d'I- 

 talie ; on en attribue la fondation à Afcagne fils 

 d'Enée , environ 1 100 ans avant Jefus-Chrift. 



* ALB ErR O Y ALE ou STUL-WEÏSSEMBOURG, 

 {Géog.) ville de la baffe Hongrie fur le Raufiza. Long. 

 36. lat. 4J. 



* ALBENGUE ou ALBENGUA , ( Géog. ) ville 

 d'Italie dans l'état de Gènes. Longit. z5. 4$. latit. 

 44. 4. 



ALBERGAINE , {oophyte , auffi appellé alberga- 

 me. Foyei Albergame. (I ) 

 - ALBERGAME ^ mer , f. m. malum infanum , 

 zoophyte que Rondelet a ainfi nommé à caufe de fa 

 reffemblsance avec l'efpece de pommes d'amour lon- 

 gues , auxquelles on a donné h nom à'albergaine à 

 Montpellier. On voit fur Y albergame des apparences 

 de feuilles ou de plumes. C'eft en quoi ce zoophyte 

 diffère de La grappe de mer: il y a auffi quelque dif- 

 férence dans leur pédicule-. Voye^ Grappe de mer , 

 Zoophyte. ( / ) 



ALBERGE , ALBERGÎER T f. m. {Jard.) efpees 

 de pêcher dont les fruits font des pêches précoces qui 

 ont une chair jaune , ferme , & fe nomment alberges. 



ALBERGEMENT ; f. m. (Jurifp. ) en Dauphiné 

 eft la même chofe que ce que nous appelons em- 

 phytéofe ou bail emphytéotique. V. EmpïïYTÉQSE^I/) 



* ALBERNUS , efpece de camelot ou bouracan 

 qui vient du Levant par la voie de Marfeille. 



ALBERTUS , f. m. ( Commerce. ) ancienne mon- 

 noie d'or qu'Albert , Archiduc d'Autriche , fit frap- 

 per en Flandre , à laquelle il donna fon nom. 



Cette monnoie eft au titre de vingt-un carrats jf •. 

 On la reçoit à la monnoie far le pié de matière pour 

 paffer à la fonte. Le marc eft acheté 690 livres , & 

 il y a 90 carolus au marc ; conféqueniment il vaut 

 8 1. 4f. 4d. 



* A L j I ? ( Géog, ) ville de France 3 capitale de 



P Albigeois , dans le haut Languedoc : elle eft fur le 

 Tarn. Long. zg. 4g. lat. 43. 55. 44. 



ALBICANTE ou CARNÉE , f. f. c'eft che^ les 

 Fleuri/les une anémone dont les grandes feuilles font 

 d'un blanc fale , & la pluche blanche, excepté à fon 

 extrémité qui eft couleur de rofe. 



*ALBICORE , f. m. poiffon qui a , dit-on, la figure 

 & le goût du maquereau , mais qui ell plus grand. On 

 le trouve vers les latitudes méridionales de l'Océan , 

 où il fait la guerre aux poiffons voîans. 



ALBIGEOIS , adj. pris fubft. ( Thé&l. ) fefte gé- 

 nérale compofée de phmeurs hérétiques qui s'élevè- 

 rent dans le xii. fiecle , & dont le but principal étoit 

 de détourner les Chrétiens de la réception des Sacre- 

 mens , de renverfer l'ordre hiérarchique , &c de trou* 

 hier la difcipline de l'Eglife. On les nomma ainfi , par- 

 ce qu'Olivier , un des difciples de Pierre de Valdo „ 

 chef des Vaudois ou pauvres de Lyon , répandit le 

 premier leurs erreurs dans Albi , ville du haut Lan- 

 guedoc fur le Tarn , & que cette ville fut comme le 

 centre des provinces qu'ils infe&erent de leurs opi- 

 nions. 



Cette hérélie qui renouvelloit le Manichéifme > 

 l'Arianifme & d'autres dogmes des anciens fectaires, 

 auxquels elle ajoûtoit diverfes erreurs particulier 

 res aux différentes branches de cette feûe , avoit pris 

 naiffance en Bulgarie. Les Cathares en étoient la ti- 

 ge ; & les Pauliciens d'Arménie l'ayant femée en Al- 

 lemagne , en Italie & en Provence, Pierre de Bruys 

 & Henri la portèrent , dit-on , en Languedoc ; Ar- 

 naud de Breffe la fomenta ; ce qui fit donner à ces 

 hérétiques les noms à'Henriciens , de Petrobufiens y 

 d' 'Jrnaudifies , Cathares , Pijfres, Patarins , Tijferands % 

 Bons-hommes , Publicains , Paffagiens , &C. 6c à tous 

 enfuite le nom général à Albigeois. 



Ceux-ci étoient proprement des Manichéens. Les 

 erreurs dont les acculent Alanus , moine de Cîteaux, 

 & Pierre , moine de Vaux-Cernay , auteurs contem- 

 porains qui écrivirent contre eux, font i°. d'admet- 

 tre deux principes ou deux créateurs , l'un bon , l'au- 

 tre méchant : le premier, créateur des choies inviii- 

 bles & fpiritueiles ; le fécond , créateur des corps , 

 & auteur de l'ancien Teftament qu'ils rejettoient , 

 admettant le nouveau, & néanmoins rejeîtant l'uti- 

 lité des Sacremens. 2 0 . D'admettre deux Chriffs : 

 l'un méchant, qui avoit paru fur la terre avec un corps 

 fantaftique , comme l'avoient prétendu les Marcio- 

 nites , & qui n'avoit , difoient-ils, vécu ni n'étoit ref- 

 firfcité qu'en apparence ; l'autre bon , mais qui n'a 

 point été vu en ze monde. 3 0 . De nier la réliirrection 

 de la chair, & de croire que nos a me s font ou des 

 démons , ou d'autres ames logées dans nos corps en 

 punition des crimes de leur vie paffée ; en confé- 

 quence ils nioient le purgatoire , la néceliité de la 

 prière pour les morts , & traitoient de fable la créan- 

 ce des Catholiques fur l'enfer. 4 0 . De condamner 

 tous les Sacremens de l'Eglife ; de rejetter le Baptê- 

 me comme inutile ; d'avoir FEuchariflie en horreur ; 

 de ne pratiquer ni eonfeffion , ni pénitence ; de croire 

 le mariage défendu : à quoi l'on peut ajouter leur 

 haine centre les Miniffres de l'Eglife ; le mépris qu'ils 

 faifoient des images & des reliques. Ils étoient géné- 

 ; ralement divifés en deux ordres , les parfaits & les 

 croyans. Les parfaits menoient une vie au Itère , con- 

 ; tinente , ayant en horreur le menfonge & le jure- 

 ; ment. Les croyans , vivant comme le refte des hom- 

 ; mes & fouvent même déréglés, s'imaginoient être 

 fàuvés par la foi & par la feule impofition des mains 

 des parfaits. 



Cette héréfie fit en peu de tems de fi grands pro- 

 grès dans les provinces- méridionales de la France , 

 qu'en 1 176 on la condamna dans un concile tenu à> 

 Lombez , & au concile général de Latranen 1179. 

 ; Ma-is malgré le zèle de S. Dominique & des autres 



