362 A M I 



& férieux, dont famé modérée connoît la vertu; 

 le fentiment doux & paiiible de Y amitié foulage leur 

 cœur, détend leur efprit, l'élargit, les rend plus 

 confians & plus vifs , fe mêle à leurs amufemens , 

 à leurs affaires, & à leurs plaifirs myftérieux : c'eft 

 l'ame de toute leur vie. 



Les jeunes gens neufs à tout , font très-fenûbîes à 

 V amitié. : mais la vivacité de leurs parlions les diftrait 

 & les rend volages. La fenfibilité & la confiance 

 font ufées dans les vieillards : mais le befoin les rap- 

 proche , & la raifon eft leur lien. Les uns aiment 

 plus tendrement , les autres plus folidement. 



Les devoirs de V amitié s'étendent plus loin qu'on 

 ne croit : on doit à Y amitié à proportion de fon degré 

 & de fon caractère ; ce qui fait autant de degrés & 

 de caractères différens de devoirs. Réflexion impor- 

 tante , pour arrêter le fentiment injufte de ceux qui 

 fe plaignent d'avoir été abandonnés , mal fervis , ou 

 peu confiderés par leurs amis. Un ami avec qui l'on 

 n'aura eû d'autre engagement que de fimples amu- 

 femens de Littérature , trouve étrange qu'on n'ex- 

 pofe pas fon crédit pour lui ; l'amitié n'étoit point 

 d'un caractère qui exigeât cette démarche. Un ami 

 que l'on aura cultivé pour la douceur & l'agrément 

 de fon entretien , exige de vous un feryice qui inté- 

 refferoit votre fortune ; Y amitié n'étoit point d'un 

 degré à mériter un tel facrifice. 



Un ami homme de bon confeil , & qui vous en a 

 donné effectivement d'utiles , fe formalife que vous 

 ne l'ayez point confulté en une occafion particuliè- 

 re ; il a tort : cette occafion demandoit une confi- 

 dence qui ne fe fait qu'à des amis de famille & de 

 parenté : ils doivent être les feuls inftruits de certai- 

 nes particularités qu'il ne convient pas toujours de 

 communiquer à d'autres amis , fuflent-ils des plus 

 intimes. La jufte mefure de ce que des amis doivent 

 exiger , fe diverfifie par une infinité de circonftan- 

 ces , & félon la diverfitë des degrés & des caractères 

 d'amitié. En général , pour ménager avec foin ce 

 qui doit contribuer à la fatisfaction mutuelle des 

 amis , & à la douceur de leur commerce , il faut que 

 l'un dans fon befoin attende ou exige toujours moins 

 que plus de fon ami , & que l'autre félon fes facultés 

 donne toujours à fon ami plus que moins. 



Par les réflexions que nous venons d'expofer , on 

 éclaircira au fujet de Y amitié , une maxime impor- 

 tante ; fa voir , que Y amitié doit entre les amis , trou- 

 ver de l'égalité ou l'y mettre ; amicitia aut pares in- 

 venit 9 aut facit. Un Monarque ne peut-il donc avoir 

 des amis ? faut-il que pour les avoir , il les cherche 

 en d'autres Monarques , ou qu'il donne à fes autres 

 amis un caractère qui aille de pair avec le pouvoir 

 fouverain ? Voici le véritable fens de la maxime 

 reçue. 



C'eft que par rapport aux chofes qui forment Va- 

 midi , il doit fe trouver entre les deux amis , une li- 

 berté de fentiment & de langage auffi grande , que 

 fi l'un des deux n'étoit point fupérieur , ni l'autre in- 

 férieur. L'égalité doit fe trouver de part & d'autre , 

 dans la douceur du commerce de l 'amitié ; cette dou- 

 ceur eft de fe propofer mutuellement fes penfées , 

 fes goûts , fes doutes , fes difficultés ; mais toujours 

 clans la fphere du caractère de Y amitié qui eft établi. 



V amitié ne met pas plus d'égalité que le rapport 

 du fang ; la parenté entre des parens d'un rang fort 

 différent, ne permet pas certaine familiarité : on fait 

 la réponfe d'un Prince à un Seigneur qui lui mon- 

 trait la ftatue équeftre d'un Héros leur ayeul com- 

 mun : celui qui ejl dejfous eft le vôtre , celui qui eft dejjiis 

 eft le mien. C'eft que l'air de familiarité ne convenoit 

 pas au refpect dû au rang du Prince ; & ce font des 

 attentions dans Y amitié, comme dans la parenté, aux- 

 quelles il ne faut pas manquer. (X) 

 * Les Anciens ont divinité Y amitié 1 mais il ne paroît 



pas qu'elle ait eu comme les autres Divinités , des 

 temples & des autels de pierre , & je n'en fuis pas 

 trop" fâché. Quoique le tems ne nous ait confervé 

 aucune de fes repréfentations , Liîio Geraldi prétend 

 dans fon ouvrage des Dieux du Paganifme , qu'on la 

 fculptoit fous la figure d'une jeune femme , la tête 

 nue , vêtue d'un habit groffier , & la poitrine décou- 

 verte jufqu'à l'endroit du cœur , où elle portoit la 

 main ; embraffant de l'autre côté un ormeau fec. 

 Cette dernière idée me paroît fublime. 



* Amitié , ( Comm. ) c'eft une efpece de moiteur 

 légère & un peu onctueufe , accompagnée de pefan- 

 teur, que les Marchands de blé reconnoiffent au 

 tact dans les grains , mais furtout dans le froment , 

 quand il eft bien conditionné. Si on ne l'a pas laiffé 

 fécher fur le grenier; fi on a eu foin de s'en défaire 

 à tems , il eft frais & onctueux , & les Marchands de 

 blé difent qu'il a de Y amitié , ou de la main. Le grain 

 verd eft humide & mou ; le bon grain eft lourd , fer- 

 me , onctueux & doux ; le vieux grain eft dur , fec , 

 & léger. 



* AMIUAM , une des îles Majottes , dans l'Océan 

 Ethiopique , entre les côtes de Zanguebar & Fîle de 

 Madagafcar. 



* AMÏXOCORES , peuples de l'Amérique dans 

 le Brefil , proche la contrée de Rio-Janeïro. 



AM-KAS , f. m. ( Hift. mod. ) vafte falle. dans le 

 palais du grand Mogol , où il donne audience à fes 

 fujets , & oii il paroît les jours folemnels avec une 

 magnificence extraordinaire. Son throne eft foûîenu 

 par fix gros, pieds d'or mafîîf , & tout femés de m* 

 bis , d'emeraudes & de diamans ; on l'eftime foixan- 

 te millions. Ce fut Cha-Gean pere d'Aurengzeb , qui 

 le fît faire pour y expofer en public toutes les pier- 

 reries de fon threfor , qui s'y étoient amafies des dé- 

 pouilles des anciens Patans & Rajas , & des préfens 

 que les Omhras font obligés de faire au grand Mo- 

 gol tous les ans à certaines fêtes. Les Auteurs qui 

 nous apprennent ces particularités , conviennent que 

 tous ces ouvrages fi riches pour la matière font tra- 

 vaillés fans goût , à l'exception de deux paons cou- 

 verts de pierreries & de perles , qui fervent d'orne- 

 ment à ce throne , & qui ont été faits par un Fram 

 çois. AfTez près de cette falle , on voit dans la cour 

 une tente qu'on nomme Yajpek , qui a autant d'éten- 

 due que la falle ou am-kas , & qui eft renfermée dans 

 un grand baluftre couvert de lames d'argent ; elle eft 

 foûtenue par des piliers revêtus de lames de même 

 métal : le dehors eft rouge , & le dedans doublé de 

 toiles peintes au pinceau , dont les couleurs font li 

 vives & les fleurs fi naturelles , qu'elles paroiffent 

 comme un parterre fufpendu. Bernier, hift. du grand 

 Mogol. ( G ) 



AMMI , ( Bot. ) genre de plante à fleurs difpofées 

 en forme de parafbl. Chaque fleur eft compofée de 

 plufieurs feuilles arrangées en forme derofe , échan- 

 gées en cœur , inégales & tenantes à un calice. Ce 

 calice devient dans la fuite un fruit compofé de deux 

 petites femences convexes , cannelées d'un côté , 

 & plates de l'autre. Dans les efpeces de ce genre les 

 feuilles font oblongues , étroites & placées par paires 

 le long d'une côte , qui eft terminée par une feule 

 feuille. Tournefort , Inft. rei herb. Foye{ Plante. 



Ammi de Candie , ( Médecine. ) Ammi parvum 

 foliis fcenkuli , C.B. Pin. On doit choifir la femence 

 iïammi la plus récente , la mieux nourrie , la plus 

 nette , la plus odorante , d'un goût un peu amer ; 

 elle donne de l'huile exaltée , & du fel volatil. 



Cette femence eft aromatique , incifive , apériti- 

 ve jhyfterique , carminative, céphalique ; elle réfifte 

 au venin , c'eft une des quatre petites femences chau- 

 des. Vammi ordinaire U de nos campagnes n'eft point 

 aromatique. (N) 



