par îes Sarrafms , Vannée Perfiennt étoit de 365 

 jours , fans qu'on le fouciât d'y admettre aucune in- 

 îercalation ; & il paroît que plus anciennement , après 

 1 20 années écoulées , le premier jour de l'an , qui 

 avoit rétrogradé très-fenliblement , étoit remis au 

 même lieu qu'auparavant , en ajoutant un mois de 

 plus à l'année, qui devenoit pour lors de 13 mois. 

 Mais Vannée dont tous les auteurs qui ont écrit en 

 Arabe ou en Perfan , ont fait ufage dans leurs tables 

 Agronomiques , eil femblable aux années Égyptien- 

 nes , lefquelles font toutes égales , étant de 365 jours 

 fans intercalation. Injl. AJir. de M. le Monnier. 



Au relie Vannée Jeçdegerdique , comme on peut le re- 

 marquer , eil la même chofe quel' année de Nabonajfar. 

 Quant à Vannée Gelaleene , c'eil peut-être la plus par- 

 faite & la plus commode de toutes les années civiles, 

 ainfi que nous venons de le dire ; car, comme on trou- 

 ve par le calcul , les folilices & les équinoxes répon- 

 dent conilamment aux mêmes jours de cette année , 

 qui s'accorde en tout point avec les mouvemens fo- 

 laires ; & c'eil une avantage qu'elle a même , félon 

 plufieurs Chronologiiles , fur Vannée Grégorienne , 

 parce que celle-ci , félon eux , n'a pas une intercala- 

 tion auffi commode. 



Vannée Arabe ou Turque eil une année lunaire , 

 compofée de 1 2 mois , qui font alternativement de 

 30 & de 29 jours ; quelquefois auiïi elle contient 13 

 mois. Voici le nom &c. de ces mois. i°. Muharram , 

 de 30 jours ; 2°. Saphar, 29 ; 3 0 . Rabin , 30 ; ^.fé- 

 cond Rabia , 29 ; 5 0 . Jornada, 30; 6°. fécond Jornada , 

 2.9 ; 7 0 . Rajab , 30 ; 8°. Shaaban , 29 ; 9 0 . Samadan , 

 30; io°. Skawal 9 ic>; n° .Dulkaadah , 30; 12° '. Dul- 

 heggia, 29, & de 30 dans les années emboliimiques. 

 On ajoute un jour intercalaire à chaque 2 e , 5 e , 7 e , 

 10 e , 13 e , 15% 18 e , 21 e , 24 e , 26 e , 29 e année d'un cy- 

 cle de 29 ans. 



Vannée Ethiopique eil une année folaire qui s'ac- 

 corde parfaitement avec l'Actiaque , excepté dans 

 îes noms des mois. Son commencement répond à 

 celui de l'année Egyptienne , c'ell-à-dire au 29 e d'A- 

 vril de l'année Julienne. 



Les mois.de cette année font , i°. Mafcaram ; 2 0 . 

 Tykympl; 30. Hydar; 4 0 . Tyshas; <)°.Tyr; 6°. Jacatil; 

 7 0 . Magabit , 8°. Mijaria; 9 0 . Giribal ; io°. Syne; 

 ï i°. Hamle ; 1 2 0 . Hahafe , & il y a de plus cinq jours 

 intercalaires. 



Vannée Sabbatique , chez les anciens Juifs , fe di- 

 foit de chaque feptieme année. Durant cette année , 

 les Juifs iailfoient toujours repofer leurs terres. 



Chaque feptieme année Sabbatique , c'ell-à-dire 

 chaque 49 e . année étoit appellée Vannée de Jubilé , & 

 étoit célébrée avec une grande folemnité. Voye^ 

 Jubilé. 



Le jour de /'an , ou le jour auquel l'année com- 

 mence , a toujours été très-différent chez les diffé- 

 rentes Nations. 



Chez les Romains , le premier & le dernier jour 

 de l'an étoient confacrés à Janus ; & c'ell par cette 

 raifon qu'on le repréfentoit avec deux vifages. 



C 'efî de ce peuple que vient la cérémonie de fou- 

 haiter la bonne année , cérémonie qui paroît très- 

 ancienne. Non-feulement les Romains fe rendoient 

 des vifites , & fe faifoient réciproquement des com- 

 plimens avant la fin du premier jour : mais ils fe pré- 

 fentoient auffi des étrennes , flrenœ , & offroient aux 

 Dieux des vœux pour la confervation les uns des 

 autres. Lucien en parle comme d'une coutume très- 

 ancienne , même de fon tems , & il en rapporte l'o- 

 rigine à Numa. 



Ovide fait allunon à la même cérémonie au com- 

 mencement de fes fafles. 



Pojlera lux oritur , Unguifque animifque favete $ 

 Nunc dicmda bono funt hm verba die, 



Ët Mine dit plus expreifémcnt, L. xxviij. c. v.pri- 

 muni anni incipientis diern lœtis precationibus invitent 

 fauftum ominantur. 



Vannée civile ou légale , en Angleterre , commence 

 le jour de l'Annonciation, c'ell-à-dire le 25 Mars; 

 quoique Vannée chronologique commence le jour de la 

 Circoncifion , c'eit-à-dire le premier jour de Janvier , 

 ainfique Vannée des autres Nations de l'Europe. Guil- 

 laume le Conquérant ayant été couronné le premier 

 de Janvier , donna occafion aux Anglois de commen- 

 cer à compter Vannée de ce jour-là pour l'hiiloire ; 

 mais pour toutes les affaires civiles , ils ont retenu 

 leur ancienne manière, qui étoit de commencer Van- 

 née le 2 5 Mars. 



Dans la partie de Vannée qui eil entré ces deux 

 termes , on met ordinairement les deux dates à-la- 

 fois, les deux derniers chiffres étant écrits l'un fur l'au- 

 tre à la manière des fractions ; par exemple, 1 72 \ eil 

 la date pour tout le tems entre le premier Janvier 

 172.5 & le 25 Mars de la même année. Depuis Guil- 

 laume le Conquérant , les patentes des Rois , les Char- 

 tres , &c. font ordinairement datées de Vannée du rè- 

 gne du Roi. 



L'Eglife d'Angleterre commence Vannée au pre- 

 mier Dimanche de l'A vent. Voye^ Avent. 



Les Juifs , ainii que la plupart des autres Nations 

 de l'Orient, ont une année civile qui commence avec 

 la nouvelle lune de Septembre , & une année ecclé- 

 fiailique qui commence avec la nouvelle lune de 

 Mars. 



Les François , fous les Rois de la race Mérovin- 

 gienne, commençoient Vannée du jour de la revue des 

 Troupes , qui étoit le premier de Mars ; fous les Rois 

 Carlovingiens , ils commencèrent Vannée le jour de 

 Noël ; & fous les Capétiens , le jour de Pâques ; dé 

 forte que le commencement de Vannée varioit alors 

 depuis le 22 Mars, jufqu'au 25 Avril. Vannée ecclé- 

 fiaflique en France commence au premier Dimanche 

 de l'A vent. 



Quant à Vannée civile , Charles IX ordonna en 

 1 564 , qu'on la feroit commencer à l'avenir au pre- 

 mier de Janvier. 



Les Mahométans commencent Vannée au moment 

 où le Soleil entre dans le Bélier. 



Les Perfans , dans le mois qui répond à notre mois 

 de Juin. 



Les Chinois, & la plupart des Indiens commen- 

 cent leur année avec la première lune de Mars. Les 

 Brachmanes avec la nouvelle lune d'Avril , auquel 

 jour ils célèbrent une fête appellée Samv/at faradi 

 pauduga , c'eil-à-dire , la fête du nouvel an. 



Les Mexicains , fuivant d'Acoila , commençoient 

 Vannée le 23 de Février, tems où la verdure corn- 

 mençoit à paroître. Leur année étoit compofée de dix- 

 huit mois de vingt jours chacun, & ils employoient 

 les cinq jours qui reiloient après ces dix-huit mois , 

 aux plaifirs , fans qu'il fût permis de vaquer à aucu- 

 ne affaire , pas même au fervice des temples. Alva- 

 rez rapporte la même chofe des AbyiTins, qui com- 

 mençoient Vannée le 26 d'Août , & avoient cinq jours 

 oififs à la fin de Vannée , qui étoient nommés pa~- 

 gomen. ' 



A Rome , il y a deux manières de compter les an- 

 nées ; l'une commence à la Nativité de Notre - Sei- 

 gneur, & c'ell celle que les Notaires fuivent, datant 

 à nativitate ; l'autre commence au 25 Mars, jour de 

 l'Incarnation , & c'ell de cette façon que font datées 

 les Bulles , anno incarnationis. Les Grecs commen- 

 cent Vannée le premier Septembre, & datent du com- 

 mencement du monde. 



Les années font encore diilinguées , eu égard aux 

 époques d'où on les compte : lorfqu'on dit ans de grâ- 

 ce ou années de notre Seigneur, on compte depuis la 

 naiiTance de Jefus-Chrifl. Ans ou années du monde , 



» 



