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dies conferveront tout le mérite qu'elles ont à cet 

 égard. Barrow à la fin de fon Optique , détermine ces 

 mêmes courbes par un autre principe. F oye{ ce que 

 c'eft que le principe de M. de Mairan , & celui de 

 barrow , à Y article Apparent. Mém.Ac. i y 40.(0) 

 ANACLETERIE > f. f. ( Hift. anc. ) fête folennelle 

 <que célébroient les Anciens lorfque leurs Rois ou leurs 

 Princes devenus majeurs , prenoient en mains les rê- 

 nes du gouvernement , & en faifoient la déclaration 

 folennelle à leur peuple. Ce mot eft compofé de la 

 prépofition Greque àva , & de ks/aî«, appeller. (G) 



* A N A C O C K , f. m. ( Hiftoire naturelle. ) dans 

 Ray, hijl. Plant, c'ell le nom d'une efpece de ha- 

 ricot de l'Amérique , que Jean Bauhin appelle pifum 

 Amerîcanum aliud, magnum , bicolor , coccineum, & 

 nigrum fîmuffive fafeolus bicolor anacock diclus , dont 

 Cafpard Bauhin donne la même defeription , & que 

 Gérard & Parkinfon nomment haricot ou five d'E- 

 gypte. 



*ANA-COLUPPA , (Hijl. nat.) nom d'une plante 

 dont il eft fait mention dans YHortus malabaricus , & 

 qui eft nommée Ranunculi fade indica fpicata,corymbi* 

 feris affinis , fiofculis tetrapetalis. On dit que fon fuc 

 mêlé avec le poivre foulage dans l'épilepfie , & qu'il 

 eft le feul remède connu contre la morfure du cobra- 

 capella. Foye^ CoBRA-CAPELLA. 



ANACOLUTHE , f. f. ( Gramm. ) c'eft une figure 

 de mots qui eft une efpece d'ellipfe. Ce mot vient 

 d^dvoLKcXovd-oç , adjectif , non confentaneus : la racine 

 de ce mot en fera entendre la lignification. R. àtto- 

 àoud-oç, cornes , compagnon ; enfuite on ajoute 1'*' pri- 

 vatif & un v euphonique , pour éviter le bâillement 

 entre les deux a ; par conféquent l'adjectif anacolu- 

 the lignifie qui n'eft pas compagnon , ou qui ne fe trou- 

 ve pas dans la compagnie de celui avec lequel l'a- 

 nalogie demanderoit qu'il fe trouvât. En voici un 

 exemple tiré du fécond livre de l'Enéide de Virgile , 

 v. 330. Panthée, Prêtre du temple d'Apollon, ren- 

 contrant Enée dans le tems du fac de Troie , lui dit 

 qu'Ilion n'eft plus ; que des milliers d'ennemis en- 

 trent par les portes en plus grand nombre qu'on n'en 

 vit autrefois venir de Mycenes : 



Pords alii bipatentibus adfunt 

 Millia quot magnis nunquam venêre Mycenis. 



On ne fauroit faire la conftruction fans dire : 



Alii adfunt tôt quot nunquam venêre Mycenis» 



Ainfi tôt eft F anacoluthe ; c'eftTé compagnon qui man- 

 que. Voici ce que dit Servius fur ce palfage : millia, 

 fubaudi TOT , & ejl dvatxchov&ov ; nam dixit QUOT 

 cum non prœmiferit TOT. 



Il en eft de même de tantum fans quantum , de ta- 

 men fans quanquam ; fouvent en François au lieu de 

 dire il efl-là où vous alle^ , il ejl dans la ville où vous 

 allei , nous difons limplement il ejl ou vous alle^. 



Aimi Y anacoluthe eft une figure par laquelle on 

 fous-entend le corrélatif d'un mot exprimé ; ce qui 

 ne doit avoir lieu que lorfque Tellipfe peut être aifé- 

 ment fuppléée , & qu'elle ne blefle point l'ufage. (F) 



* ANACONTI , f. m. (Hift. nat.) arbre de l'île de 

 Madagafcar , dont la feuille reffemble à celle du poi- 

 rier , & dont le fruit eft long , & donne un fuc qui 

 fait cailler le lait. Je n'ai que faire d'avertir que cette 

 defeription eft très-incomplete , & qu'il y a là de l'ou- 

 vrage pour les Botaniftes. 



* ANACOSTE , f. f . ( Comm. Drap. ) étoffe de 

 laine croifée , très-rafe , & fabriquée en manière de 

 ferge ; elle a une aune de large , & vingt aunes ou 

 environ font la pièce. Il s'en fabrique à Beauvais , 

 d'où elles parlent en Efpagne. Quant à la manière de 

 fabriquer Yanacofle, voye^ l'article Draperie. 



ANACRÉONTIQUE , adj. ( Belles-Lettres. ) ter- 

 me çonfaçré en Pc/çûe pour fignifier ce qui a été in- 



venté par 'Anacréon , ou compofé dans le goût & le 

 ftyle de ce Poète. 



Anacréon né à Téos , ville d'îonie , floriffoit vers 

 l'an du monde 3 5 1 2. Il fe rendit célèbre par la dé- 

 licateffe de fon efprit & par le tour aifé de fa poèfïe,, 

 où fans qu'il paroiffe aucun effort de travail , on trou- 

 ve partout des grâces limples & naïves. Ses odes font 

 marquées à un coin de délicatefte , ou pour mieux 

 dire , de négligence aimable ; elles font courtes , gra- 

 cieufes , élégantes, & ne refpirent que le plaifir & 

 l'amufement : ce font , à proprement parler, des chan- 

 fons qu'il enfanta furie champ dans un coup de vervé 

 înfpiré par l'amour & par la bonne chère > entre les- 

 quels il partageoit fa vie. Le tendre , le naif , le gra- 

 cieux , Ibnt les caractères du genre anacréontique , qui 

 n'a mérité le nom de lyrique dans l'antiquité , que 

 parce qu'on le chantoit en s'accompagnant de la ly- 

 , re : car il diffère entièrement & par le choix des fu- 

 jets & par les nuances du ftyle > de la hauteur & de 

 la majefté de Pindare. Nous avons une tradition à' A* 

 nacrèon en profe par MUe Lefevre , connue depuis 

 fous le nom de M d .e Dacier , & trois en vers. L'une 

 eft de Longepierre , l'autre de M. de la FofTe : elles 

 paftent pour plus fidèles que celle de Gacon , qu'on 

 lit néanmoins avec plus de plaifir - 9 parce qu'elle eft 

 plus légère , & qu'il l'a enchaflee dans un roman 

 allez ingénieux des avantures galantes & des plai- 

 firs d' Anacréon. Horace a fait plufieurs odes à l'imi- 

 tation de ce Poëte , telles que celle qui commence 

 par ce vers , O matre pulchrâfilia pulchrior; & celle-ci, 

 Lydia, die per omnes, &c. & plufieurs autres dans le 

 même goût. La conformité de caractère produifoit 

 entre eux celle des ouvrages. Parmi nos Poètes Fran- 

 çois , M. de la Moîhe s'eft diftingué par fes odes ana- 

 créontiques , qui font toutes remplies de traits d'efprit, 

 d'un badinage léger , & d'une morale Epicurienne. 

 Nos bonnes chanlbns font auffi autant d'odes ana- 

 créontiques. 



La plupart des odes Anacréon font en vers de 

 fept fyllabes > ou de trois piés & demi , fpondées ou 

 ïambes ,& quelquefois anapeftes : c'eft pourquoi l'on 

 appelle ordinairement les vers de cette mefure ana-* 

 créontiques. Nos Poètes ont aufîi employé pour cette 

 ode les vers de fept & de huit fyllabes, qui ont moins 

 de noblefle , ou li l'on veut d'emphafe , que les vers 

 alexandrins, mais plus de douceur & de molleffe.^) 



* ANACTES , f. m. (Mytholog. ) nom commun à 

 trois anciens Dieux qu'on prétendoit nés dans Athè- 

 nes , de Jupiter & de Proferpine. Ils s'appelloient 

 Tritopatreus , Eubulcus & Dionyjîus. On leur don- 

 noit aulfi. le nom de Diofcures. Ils avoient un temple 

 qu'on nommoit YAnacés ; & l'on y célébrait une fête 

 de même nom. Foye^ dans le Dicl. de Moreri , toutes 

 les conjectures des favans fur l'origine des Anacles. 



Anacles étoit encore un nom d'honneur, affecté 

 aux fils & aux frères des Rois de Chypre. Les Rois 

 étoient fur le throne : mais les Anactes gouvernoient. 

 C 'étoit à eux que les Gergines rendoient compte , & 

 ils faifoient examiner les dénonciations des Gergines 

 par les Promalanges. Foyer^ Gergines & Proma- 

 LANGES. Les femmes des Anacles s'appelloient Anaf- 

 fes, & celles qui les fervoient Colacydes. 



* ANACTORIE , f . f . ( Géog. anc. & mod. ) c'eft 

 aujourd'hui Foni^a , ville d'Épire à l'embouchure 

 du golfe d'Ambracie ; elle appartenoit jadis aux Co- 

 rinthiens & à ceux de Corcyre ; les Athéniens la pri- 

 rent & y placèrent les Acarnaniens qui les avoient 

 aidés dans le fiége. 



* ANACUIES, f. m. ( Geog. mod. ) peuples de 

 l'Amérique dans le Brefil , vers la contrée que les 

 Portugais polfedent fous le nom de Capitanie deSere- 

 gippe. Baudran. 



ANADIPLOSE , f. f. ( Gramm. ) ùv^iTrX^Ttç. R; 

 «V« ; rétro } re t & fmtoo; duplico, C'eft une figure qui 



