aitréux , & une huile foit fubtile & effentielle , (oit 

 épaiffe comme de la graille. 



La mâffe noire calcinée au feu de réverbère pen- 

 dant fix heures , a donné des cendres noires qui ont 

 îaiffé par la lixiviation un fel fixe purement aikali. 



La femence contient beaucoup plus d'huile effen- 

 tielle que les autres parties. Cette huile eft verdâtre, 

 odorante, & agréable au goût : on l'obtient par ex- 

 preffion & par difîillation. Il faut pour l'ufage de la 

 Médecine choifir la femence à'anis la plus groffe , la 

 mieux nourrie , la plus nette , récemment féchée , 

 d'une odeur agréable , & d'un goût doux & un peu 

 piquant : elle contient beaucoup d'huile exaltée & 

 de fel volatil ; elle eft cordiale , ftomacale , pecto- 

 rale , carminative , digeftive ; elle excite le lait aux 

 nourrices, & appaife les coliques. 



On l'appelle anis-verd , pour la diftinguer de Yanis- 

 dragée. 



La femence à'anis entre dans le roffoli de fix grai- 

 nes , l'eau générale , l'eiprit carminatif de Sylvius , 

 le firop compofé de vélar , d'armoife , de rofes pâ- 

 les purgatif, dans les clyfteres carminatifs , l'clec- 

 îuaire de l'herbe aux puces, la confection hamec, la 

 thériaque, le mithridate, l'élecluaïre lénitif , le ca- 

 tholicon , dans les poudres diatragacanthc , cordiale 

 & hydragogue , & dans les pilules d'agaric. 



L'huile tfanis eft un des ingrédiens des tablettes 

 émétiques & du baume de foufre anifé. 



ANISÉ , adj. (Pharm.) vin anifé, eft un vin artifi- 

 ciel, que l'on fait avec dix pintes de miel, trente pin- 

 tes de vin d'Afcalon , ville maritime de Syrie , & cinq 

 onces â'anis. Oribafe. 



Ce vin eft carminatif , légèrement diurétique , an- 

 tielmentique. On en peut faire un pareil avec le meil- 

 leur vin blanc de notre pays. (A 7 ) 



*ANITIS, (Mytk.) nom fous lequel Plutarque 

 nous apprend que Diane fut honorée à Ecbatane. 



ANKER , f. m. ( Commerce ) mefure des liquides , 

 dont on fe fert à Amfterdam. Uanker eft la quatrième 

 partie de l'aem , & contient deux ftekans : chaque 

 ftekan fait feize mingles ou mingelles ; chaque min- 

 gle eft de deux pintes de Paris ; enforte que Vanker 

 contient foixante & quatre pintes de cette dernière 

 mefure. ( G ) 



* ANNA, f. f (Myth.) Déeffe qui préfidoit aux an- 

 nées , & à laquelle on facrifioit dans le mois de Mars. 

 C'eft, félon quelques-uns, la Lune; félon d'autres, 

 c'eft ou Themis', ou lo , ou une des Atlantides. 



* Anna, (Géog. 7nod.) ville de l'Arabie deferte, fur 

 l'Euphrate ; d'autres difent deMéfopotamie , fur l'une 

 & l'autre rive du même fleuve ; la partie opulente 

 d'Anna eft du côté de l'Arabie. 



Anna-Berg, ville d'Allemagne dans la Mifnie , 

 fur la rivière de Schop. 



* ANNA-PERENNA , (Myth.) bonne payfanne 

 qui apporta quelques gâteaux au peuple Romain , 

 clans le tems qu'il fe retira fur le mont Aventin. La 

 reconnohTance du peuple en fit une déeffe, queVar- 

 ron met au nombre de celles de la campagne , entre 

 Paies & Cerès. Sa fête fe célébrait fur les bords du 

 Tibre : pendant cette fête , on fe livroit à la joie la 

 plus vive, on buvoit largement, on danfoit, & les 

 jeunes filles chantoient fans conféquence des vers 

 fort libres. On dit de la nouvelle Déeffe , qu'à fa ré- 

 ception dans le ciel , Mars qui étoit amoureux de Mi- 

 nerve , la pria de le fervir dans fes amours ; qu' 'A nna- 

 Perenna , à qui le Dieu n'étoitpas indifférent , propo- 

 fa fes conditions , & fe chargea de la commiffion ; 

 mais que n'ayant pu réunir , & ne voulant pas per- 

 dre la récompenfe qui lui étoit promife , elle feignit 

 à Mars r que Minerve confentoit à l'époufer; qu'elle 

 fe couvrit d'un habit de la déeffe , & qu'elle fe trou- 

 va au rendez- vous inutilement; Mars reconnut An- 

 m-Pcrmna fous les habits de Minerve, 



A N N 477 



* ANflÀClOUS, ou ANNACIUGÏ (les), f. m. pl 

 (Géog.mod^ peuples de l'Amérique méridionale, 

 dans le Brefil. 



^ * ANNAGH, ( Géog, mod* ) ville d'Irlande , dans 

 l'Ultonie & le comté de Cavam II y en a une autre 

 du même nom dans le comté de Downe, 



ANNAIRE, annaria lex , {Rifl. anc.^) loi annaire 

 ou annale , que les Romains avoient prife des Athé- 

 niens , & qui réglait l'âge requis pour parvenir aux 

 charges de la République ; dix-huit ans , par exem- 

 ple , pour être Chevalier Romain , & vingt-cinq pour 

 obtenir le Confulat. (<?) 



ANNALES , f. f. (Hifi. engénér.) rapport hiftorique 

 des affaires d'un Etat, rédigées par ordre des années. 

 V -)ye{ An. La différence qui fe trouve entre les annw 

 nales & Yhijloire, eft un point différemment traité par 

 divers Auteurs. Quelques-uns difent que l'hiftoire 

 eft proprement un récit des chofes que l'auteur a 

 vues , ou du moins auxquelles il a lui-même affifté ; 

 ils fe fondent pour cela fur l'étymoîogie du mot kif> 

 toire, qui fignifie en Grec, la" connoffance des chofes 

 préfentes ; & dans le vrai , iç-opuv fignifie voir : au con- 

 traire , difent-ils , les annales rapportent ce qUe les 

 autres ont fait , & ce que l'écrivain ne vit jamais^ 

 Fqyei HISTOIRE. 



Tacite lui-même paroît avoir été de ce fentiment, 

 puifqu'il intitule annales toute la première partie de 

 fon hiftoire des ficelés paffés ; au lieu que descendant 

 au tems même où il vivoit , il change ce titre , & don- 

 ne à fon livre le nom d'kijloire. 



Aulugelle eft d'un autre avis : il foûtient que V hif- 

 toire & les annales différent comme le genre & l'efpe- 

 ce ; que l'hiftoire eft le genre , & fuppofe une narra- 

 tion & récit des chofes paffées ; que les annales font 

 l'efpece , & font aufti le récit des chofes paffées , mais 

 avec cette différence, qu'on les réduit à certaines 

 périodes ou années. 



Le même auteur rapporte une autre opinion ? 

 qu'il dit être de Sempronius Afello : fuivant cet 

 écrivain , les annales font une relation toute nue de 

 ce qui fe paffe chaque année ; au lieu que l'hiftoire 

 nous apprend non-feulement les faits , mais encore 

 leurs caufes , leurs motifs & leurs fources. L'anna- 

 lifte n'a rien autre chofe à faire que l'expofition des 

 évenemens tels qu'ils font en eux-mêmes : l'hiftorien 

 au contraire a de plus à raifonner fur ces évene- 

 mens & leurs circonftances , à nous en développer 

 les principes , & réfléchir avec étendue fur les con- 

 féquences. Ciceron paroît avoir été de ce dernier fen- 

 timent , lorfqu'il dit des annaliftes : unam dicendi lau- 

 dem putant effe brevitatem, non exorna tores rerum ,fed 

 tantum narratores. Il ajoute qu'originairement l'hiftoi- 

 re n'étoit qu'une collection & annales. 



L'objet en fut , dit-il , de conferver la mémoire des 

 évenemens : le fouverain Pontife écrivoit chaque 

 année ce qui s'étoit paffé l'année précédente , &l'ex- 

 pofoit en un tableau , dans fa maifon , oii chacun le 

 pouvoit lire à fon gré. C'étoit ce qu'ils appelloient 

 annales maximi , & l'ufage en fut coniervé jufqu'à 

 l'an 620 de la fondation de Rome. Voye^ Fastes. 



Plufieurs autres Ecrivains , à l'imitation du Ponti- 

 fe , s'en tinrent à cette manière fimple de raconter les 

 chofes fans commentaires , & furent pour cela mê- 

 me appellés annalifles. Tels furent Caton , Pilon , 

 Fabius Piclor , Antipater , &c. 



Les annales de Grotius font un livre bien écrit , & 

 qui contient de fort bonnes choies. Il a moins de par- 

 ticularités , mais plus de profondeur que Strada ; Se 

 d'ailleurs il approche beaucoup plus de Tacite. Pa- 

 tin, Lett. choif. 120. 



Lucas Holftenius , Chanoine de S. Jean de Latran , 

 difoit du ton le plus pofitif à Naudé , qu'il étoit en 

 état de montrer 8000 fauffetés dans les annales de Ba~ 

 ronius > & de les prouver par manufcrits contenus 



