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marquer le retranchement d'une voyelle à la fin d'un 

 mot pour la facilité de la prononciation. Le ligne de 

 -ce retranchement eft une petite virgule que l'on met 

 au haut de la confonne , & à la place de la voyelle 

 qui ferait après cette confonne , s'il n'y avoit point 

 Vapojirophe; ainfi on écrit en Latin mcri pour mené? 

 tanton' pour tanth-ne? 



«... Tanton* me crimine dignum ? 



Virg. JEneiâ. v. 668. 

 »... Tanton placuit concurrere motu ? 



Virg. iEneid. XII. v. 503. 



vider? pour vides-ne ? ain' pour aif-ne ? dix tin pour 

 dixifii-ne ? & en François grand'- méfie , grand' -mere , 

 pas grand' chofe , grand peur , &c. 



Ce retranchement eft plus ordinaire quand le mot 

 fuivant commence par une voyelle. 



En François l'emiiet ouféminin eft la feule voyelle 

 qui s'élide toujours devant une autre voyelle , au 

 moins dans la prononciation ; car dans l'écriture on 

 ne marque l'élifion par Vapojirophe que dans les mo- 

 nofyllabes je , me , te ,fie, le, ce, que, de, ne, & dans 

 jufque & quoique, quoiqu'il arrive. Ailleurs on écrit Ye 

 muet quoiqu'onne le prononce pas rainfion écrit, une 

 armée en bataille, &Pon prononce un armé en bataille. 



L'a ne doit être fupprimé que dans l'article & dans 

 le pronom la , famé , l'églifie , je C entends , pour je la 

 entends. On dit la onzième , ce qui eft. peut-être venu 

 de ce que ce nom de nombre s'écrit fouvent en chif- 

 fre , le XL roi , Ja XL lettre. Les enfans difent ma- 

 nde. , & le peuple dit aufîi ni amour. 



L'i ne fe perd que dans la conjonction fi devant le 

 pronom mai cul in , tant au fmgulier qu'au pluriel; s'il 

 vient , s'ils viennent , mais on dit fi elles viennent. 



h'u ne s'élide point, il m'a paru étonné. J'avoue 

 que je fuis toujours furpris quand je trouve dans de 

 nouveaux livres viendra-t'il , dira-t'il: ce n'eft pas là 

 le cas de Vapojirophe , il n'y a point là de lettre éli- 

 dée ; le t en ces occafions n'eft qu'une lettre eupho- 

 nique , pour empêcher le bâillement ou rencontre 

 des deux voyelles ; c'eft le cas du tiret ou divifion : 

 on doit écrire viendra-t-il , dira-t-il. Les Protesne li- 

 fent-ils donc point les grammaires qu'ils impriment ? 



Tous nos dictionnaires François font ce mot du 

 genre féminin ; il devrait pourtant être mafculin 

 quand il fignifie ce figne qui marque la fupprefïion 

 d'une voyelle finale. Après tout on n'a pas occa- 

 fion dans la pratique de donner un genre à ce mot 

 en François : mais c'elt une faute à ces dictionnaires 

 quand ils font venir ce mot d'ccVoç-pcxp» , qui eft le 

 nom d'une figure de Rhétorique. Les dictionnaires 

 Latins font plus exacts ; Martinius dit : Apofirophe. R. 

 et7j-oç-po(pii , figura Rhetoricœ ; & il ajoute immédiate- 

 ment : apofiropkus , R. a7rcçTpotpoç , fiignum rejetiez voca- 

 lis. Ifidore ,au liv. I. de fies origines , chapitre xviij . oit 

 il parle des figures ou fignes dont on fe fert en écri- 

 vant , dit : apofirophos , pars circuit dextra , & ad jum- 

 mam litteram appofita ,fit ita ', quâ nota deejfie ofienditur 

 in jlrmone ultimas vocales. ( .F) 



* APOSTROPHIE , de à'woçrpltp'tiv , détourner , 

 ( Myth. ) nom que Cadmus donna à Venus Uranie , 

 que les Grecs révéraient , pour en obtenir la pureté 

 de corps & d'efprit. Elle eut un temple à Rome , fous 

 le nom de Verticorda : les femmes débauchées & les 

 jeunes filles lui facrifioient ; les unes pourfe conver- 

 tir , & les autres pour perfifter. 



APOTACTITES ou APOTACTIQUES , f. m. pl. 

 ( Théol. ) en Grec , «VoTa^T-mu , compofé d'ctW & 

 TatTTw , je renonce. C'elt le nom d'une fecte d'anciens 

 hérétiques , qui affectant de fuivre les confeils évan- 

 géliques fur la pauvreté & les exemples des Apôtres 

 & des premiers Chrétiens , renonçoient à tous leurs 

 biens , meubles & immeubles. V. Apostoliques. 



Il ne paraît pas qu'ils ayent donné dans aucune er- 



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reur , pendant que fubfifta leur premier état ; quel* 

 ques écrivains Eccléfiaftiques nous alïûrent , qu'ils 

 eurent des martyrs & des vierges dans le quatrième 

 fiecle , durant la perfécution de Dioclétien ; mais 

 qu'enfuite ils tombèrent dans l'héréfie des Encrati- 

 tes , & qu'ils enfeignerent que le renoncement àtou* 

 tes les richeffes étoit non-feulement de confeil & 

 d'avis , mais de précepte & de néceffité. De-là vient 

 que la fixieme loi du Code Théodofien joint les apo- 

 tacliques aux Eunomiens & aux Ariens. Voye^ Euno- 

 miens & Ariens, 



Selon faint Epiphane , les apotaclites fe fervoient 

 fouvent de certains actes apocryphes de S. Thomas 

 & de S. André , dans lefquels il efi probable qu'ils 

 avoient puifé leurs opinions. V. Apocryphe* (G) 



APOTHEME , f. m. dans la Géométrie élémentaire 9 

 eû la perpendiculaire menée du centre d'un polygo- 

 ne régulier fur un de fes côtés. 



Ce mot vient du Grec «W , ab , de , & 7çh/m , flo , 

 pono , je pofe ; apparemment comme qui dirait ligne- 

 tirée depuis le centre jujque fiur le coté. ( O ) 



APOTHÉOSE , f. f. {Hifi. anc.) ou confécration; 

 du Grec a.7rodtiv , divimjer ; elle elt plus ancienne 

 chez les Romains qu'Auguite , à qui l'on en attribue 

 communément l'origine. M. l'Abbé Mongault a dé- 

 montré que du tems de la République , on avoit inf- 

 titué en Grèce & dans l'Afie mineure des fêtes & des 

 jeux en l'honneur des Proconfuls Romains ; qu'on 

 avoit même établi des facrificateurs & des facrifices , 

 érigé des autels & bâti des temples , oii on les honoroi t 

 comme des divinités. Ainfi les habitans de Catane 

 en Sicile avoient confacré leur Gymnafe à Marcel- 

 lus ; & ceux de Chalcide affocierent Titus Flami- 

 nius avec Hercule & Apollon dans la dédicace des 

 deux principaux édifices de leur ville. Cet ufage qui 

 avoit commencé par la reconnoifiance , dégénéra 

 bien -tôt en flatterie, & les Romains l'adoptèrent 

 pour leurs Empereurs. On éleva des temples à Au- 

 gufte de fon vivant , non dans Rome ni dans l'Ita- 

 lie , mais dans les provinces. Les honneurs de l'apo- 

 théofie lui furent déférés après fa mort , & cela palfa 

 en coutume pour fes fucceffeurs. Voici les principa- 

 les cérémonies qu'on y obfervoit. 



Si-tôt que l'Empereur étoit mort , toute la ville 

 prenoit le deuil. On enfeveliffoit le corps du Prince 

 à la manière ordinaire , cependant avec beaucoup 

 de pompe ; & l'on mettoit dans le veftibule du palais 

 fur un lit d'ivoire couvert d'étoffes d'or , une figure 

 de cire , qui repréfentoit parfaitement le défunt, 

 avec un air pâle , comme s'il étoit encore malade. 

 Le Sénat en robe de deuil reftoit rangé au côté gau- 

 che du lit , pendant une grande partie du jour ; &: 

 au côté droit étoient les femmes & les filles de qua- 

 lité avec de grandes robes blanches , fans colliers ni 

 bracelets. On gardoit le même ordre fept jours de 

 fuite , pendant lefquels les Médecins s'approchoient 

 du lit de tems en tems , & trouvoient toujours que 

 le malade baiffoit , jufqu'à ce qu'enfin ils pronon- 

 çoient qu'il étoit mort. Alors 'les Chevaliers Romains 

 les plus diftingués avec les plus jeunes Sénateurs le 

 portoient fur leurs épaules par la rue qu'on nom- 

 moit fiacrée jufqu'à l'ancien marché , où fe trouvoit 

 une efirade de bois peint. Sur cette eftrade étoit con£ 

 truit un périrtyle enrichi d'ivoire & d'or , fous le- 

 quel on avoit préparé un lit d'étoffes fort riches , oii 

 l'on plaçoit la figure de cire. Le nouvel Empereur , 

 les Magiflrats s'affeyoient dans la place , & les Da- 

 mes fous des portiques , tandis que deux chœurs de 

 mufique chantoient les loiianges du mort ; & après 

 que fon fuccefleur en avoit prononcé l'éloge , on 

 tranfportoit le corps hors de la ville dans le champ 

 de Mars , où fe trouvoit un bûcher tout dreffé. C'é- 

 toit une charpente quarrée en forme de pavillon , de 

 quatre ou cinq étages ? qui alloient toujours en dimi- 



