«îans les dernières années de fa vie à la condition de 

 berger , & il mourut au fon de la mufette de fa ber- 

 gère : l'Académie auroit de la peine à citer quelque 

 exemple d'une vie plus Arcadienne , & d'une fin plus 

 paftorale. Voye^ Académie. 



* ARCALU ( Principauté d' ) petit état des 

 Tartares-Monguls , fur la rivière d'Hoamko , où com- 

 » mence la grande muraille de la Chine , fous le 122 e 

 degré de longitude &C le 42 e de latitude feptentrio- 

 nale. 



ARCANE , f. m. ( Chimie. ) On fe fert ordinaire- 

 ment de ce mot pour défigner un remède fecret , un 

 remède dont la compofition n'efl pas connue ; ce qui 

 rend ce remède myftérieux & plus eftimable pour 

 le vulgaire, ou pour ceux qui pèchent par l'éduca- 

 tion ou par l'efprit. On diroit que ces perfonnes veu- 

 lent être trompées , & fe pîaifent à être les dupes de 

 ces fanfarons en Médecine , qu'on nomme charlatans: 



Les hommes agités par leurs parlions détruifent la 

 fanté dont ils jouiffent ; & aveuglés par de dange- 

 reux préjugés, ils s'en impofent encore fur les moyens 

 de recouvrer cette fanté précieufe lorfqu'ils l'ont per- 

 due. Ils blâment injuftement la Médecine comme une 

 Science extraordinairement obfcure ; cependant en 

 ont -ils befoin , ils n'ont pas recours à ceux qui par 

 leur étude & leur application continuelle pourroicnt 

 en avoir difîipé les prétendues ténèbres ; & dans leurs 

 maladies j ils s'en rapportent à des ignorans. 



Tout le monde eft Médecin , c'eft-à-dire tous les 

 hommes jugent fur la Médecine déciuvemeht , com- 

 me s'ils étoient certains de ce qu'ils difent ; & en mê- 

 me tems ils prétendent que les Médecins ne peuvent 

 qu'y conjecturer. 



On ne doit avancer que la Médecine eft. conjectu- 

 rale , que parce qu'on peut dire que toutes les con- 

 noifTances humaines le font : mais fi on veut exami- 

 ner fmcerement la chofe , & juger fans préjugé , on 

 trouvera la Médecine plus certaine que la plupart 

 des autres Sciences. 



En effet , fi une Science doit paner pour certaine 

 lorfqu'on en voit les règles plus conftamment fui- 

 vies , les Médecins font plus en droit de réclamer ce 

 témoignage en leur faveur que les autres Savans. 

 Quel contrafte de maximes dans l'éloquence, la po- 

 litique & la Philofophie ! Socrate a fait oublier Py- 

 thagore ; la doârine de Socrate a de même été chan- 

 géé par Platon fon eleve ; Ariftote formé dans l'école 

 de Platon , femble n'avoir écrit que pour le contre- 

 dire. 



Et pour fe rapprocher de nos jours , nos pères ont 

 VÛDefcartes fonder fon empire fur les ruines de l'an- 

 cienne Philofophie : les fuccès ont été fi éclatans , 

 qu'il fembloit avoir fait difparoître devant lui tous 

 les Philofophes ; & cependant moins d'un fiecle a 

 fuffi pour changer prefque toute fa doctrine : celle de 

 Newton y a fuccédé , & plufieurs Philofophes cenfu- 

 rent aujourd'hui celle-ci. 



Au milieu des ruines des écoles de Pythagore , de 

 Socrate , de Platon , d' Ariftote , de Defcartes & de 

 Newton , Hippocrate qui vivoit avant Platon , fe 

 foùtient & joiiit à préfent de la même eftime que fes 

 contemporains lui ont accordée ; fa doûrine fubfifte , 

 au lieu que celles des autres Savans fes contempo- 

 rains font oubliées ou décriées. 



Cependant Hippocrate n'étoit pas un plus grand 

 homme que Socrate ou que Platon : fila doctrine de 

 ce Médecin a été plus durable que celle de ces Sa- 

 vans, c'eft que la Médecine dont Hippocrate a traité, 

 a quelque chofe de plus confiant que n'ont les Scien- 

 ces que ces grands Philofophes cultivoient. 



Cette foule d'opinions littéraires ou philofophi- 

 ques, qui tour-à-tour ont amufé le monde, efl enfeve- 

 lie depuis long-tems ; & l'Art qui a pour objet la fanté 

 çles hommes , eft encore aujourd'hui à peu près le 

 Tome /» 



ARC 603 



même qu'il éfôit du tems d'Hippocrate , malgré l'im- 

 menfe intervalle des tems , malgré les changemens 

 nécefîaires qu'ont introduits en Médecine la variété 

 des climats , la différence des mœurs , les maladies 

 moitiés aux liecles pattes ; toutes les découvertes fai- 

 tes par Galien , par Avicenne , par Rafis , par Fernel 

 & par Boerhaave , îi'ont fervi qu'à confirmer les an- 

 ciennes. 



Pour juger la Philofophie , on ouvre les ouvrages 

 des premiers Philofophes. S'agit-il de la Médecine, 

 on laiffe là Hippocrate & Boerhaave , & l'on va 

 chercher des armes contre elle dans les livres & la 

 conduite des gens qui n'ont que le nom de Médecin. 

 On lui objede toutes les rêveries des Alchimiftes , 

 entre lefquelles les arcanes ne font pas oubliés. 



ïl eft du devoir d'un citoyen de faire tous fes ef- 

 forts pour arracher les hommes à une prévention qui 

 expofe fouvent leur vie , tant en les écartant des 

 vrais fe cours que la fcience & le travail pourroient 

 leur donner, qu'en les jettant entre les mains de pré- 

 tendus poffeneurs de fecrets , qui achèvent de leur 

 ôter ce qui leur refte de fanté. Combien d'hommes 

 ont été dans tous les tems , & font encore tous les 

 jours, les victimes de cette conduite ! C'eft pourquoi 

 les Magiftrats attentifs à la confervation de la vie des 

 citoyens , fe font toujours fait le plus eflentiel devoif 

 de leurs charges de protéger la Médecine , & ont 

 donné une attention particulière à cette partie dit 

 gouvernement > fur-tout en réprimant l'impudence 

 de ces impofteurs , qui pour tenter & exciter la con- 

 fiance du peuple qu'ils trompent, ont des fecrets pour 

 tout, & promettent toujours de guérir. 



Arcane-tCORALLIN , ( Chim. med. ) c'eft le pré- 

 cipité rouge adouci par l'efprit de vin. Arcane veut 

 dire fecret ; & corallin veut dire ici , de couleur de co- 

 rail. En difant arcane-corallin , on dit une compofition 

 ou un remède fecret qui eft ronge comme du corail. 

 Paracelfe a quelquefois nommé V arcane-corallin , dia- 

 celta tejlon. 



Pour faire Y arcane-corallin > il faut commencer par 

 faire le précipité rouge ; & pour faire le précipité 

 rouge , on met dans un matras ou dans une phiole de 

 verre parties égales de mercure & d'efprit de nitre-' 

 Lorfque la difîbluîion eft faite , on la met dans une 

 petite cornue que l'on place dans du fable fur le feu 5 

 on ajufte un récipient à cette cornue, & on en lute 

 les jointures. 



Enfuite on diftille jufqu'à fec , St on reverfe dans 

 la cornue ce qui a diftille dans lé récipient. On fait 

 rediftiller , & on remet dans la cornue ce qui eft palfê 

 dans le récipient. On réitère ainfi cette opération 

 jufqu'à cinq fois : on a par ce moyen un beau préci- 

 pité rouge qui eft en feuillets comme dii talc. Il faut 

 à la dernière diftillation augmenter le feu jufqu'à 

 faire rougir la cornue. 



Il y en a qui au lieu de faire le précipité rouge par 

 la diftillation , comme on vient de le dire , le font par 

 l'évaporation : ils mettent dans une phiole ou dans 

 un matras à cou court , parties égales de mercure Se 

 d'efprit de nitre ; enfuite ils mettent le vaifTeau fur 

 le fable à une chaleur douce. Lorfque la difTolutiori 

 du mercure eft achevée , ils augmentent doucement 

 le feu pour difîiper ce qui refte d'efprit de nitre & 

 toute l'humidité ; ce qui donne un précipité blanc * 

 qui devient jaune en augmentant le feu deflbus. En-* 

 fuite on met ce précipité dans un creufet qu'on place 

 au milieu des charbons ardens ; le précipité devient 

 rouge par la force du feu ; cependant il n'eft jamais 

 aufîi rouge que celui dont on a donné auparavant la 

 préparation. Et lorfque pour tâcher de le rendre aufîî 

 rouge on employé plus de feu, il devient moins fort - 

 parce que le feu difïipe de l'acide ; & même on réta- 

 blit par là en mercure coulant, une partie du préci- 



