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même créance que l'Eglife catholique , fans aucun 

 mélange des erreurs que profeffent les fchifmatiques. 



Nous remarquerons encore que le titre de verta- 

 bied, ou docteur , eft plus refpeâé que celui d'évê- 

 que ; qu'ils le confèrent avec les mêmes cérémonies 

 qu'on donne les ordres facrés ; parce que , félon eux, 

 cette dignité repréfente celle de Jefus-Chrift , qui 

 s'appelloit rabbi , ou docteur. Ces vèrtabieds ont droit 

 de prêcher aftis , & de porter une croffe femblable 

 à celle du patriarche , tandis que les évêques n'en 

 ont qu'une moins diftinguée , tk prêchent debout , 

 l'ignorance de leurs évêques ayant acquis ces hon- 

 neurs & cette préférence aux do&eurs. Galanus, con- 

 ciliât, de CEgl. Armén. avec fEgl. Rom. Simon , hijï. 

 des Relig. du Levant. ( G ) 



* ARMENNA , ( Géog. anc. ) ruines d'une ville 

 appellée autrefois Medobriga : on les voit dans l'A- 

 lentéjo , près de l'Eftramadure d'Efpagne , & du 

 bourg de Marvaon. 



* ARMENUERES , ( Géog. ) ville des Pays-bas 

 dans le comté de Flandre , au territoire d'Ypres , 

 capitale du quartier de la \Yepe fiir la Lys. Lon. 2.0. 

 27. lat. âo. 40. 



ARMER ( s' ) en terme de Manège , fe dit d'un che- 

 val qui baifle fa tête , & courbe fon encolure jufqu'à 

 appuyer les branches de la bride contre fen poi- 

 trail , pour réfifter au mors , & défendre fes barres 

 & fa bouche. 



On dit encore qu'un cheval s'« des lèvres, quand 

 il couvre fes barres avec fes lèvres , afin de rendre 

 l'appui du mors plus fourd. Les chevaux qui ont de 

 groffes lèvres font fujets à s'armer ainfi. Le remède 

 à cela eft de lui donner un mors plus large , &c qui 

 foit mieux arrêté fur les barres. 



Pour le premier cas , le remède eft de lui attacher 

 fous la bouche une boule de bois entourée d'étoffe 

 entre les os de la mâchoire inférieure , qui l'empêche 

 de porter fa bouche fi près de fon poitrail. (K) 



Armer un vaiffeau , c'eft l'équiper de vivres , mu- 

 nitions , foldats , matelots , & autres chofes nécef- 

 faires pour faire voyage & pour combattre. ( Z ) 



Armer , terme de Fauconnerie. On dit armer les cu- 

 res de Voifeau. Voyc^ Cure. On dit auffi armer T'oi- 

 feau ; c'eft lui attacher des fonnettes au pié. 



Armer un Métier , terme de fabrique des étoffes 

 de foie ; c'eft par rapport à la chaîne , quand elle eft 

 paffée au-travers du remiffe , qu'elle eft tirante, & 

 qu'il s'agit de la faire mouvoir , pour former le corps 

 de l'étoffe ; attacher des ficelles de moyenne groffeur 

 aux lifterons par de longues boucles , enfiler les 

 marches & les ajufter , pour faire lever ou baiffer les 

 liftes & partager la chaîne , de façon que l'ouvrier 

 puiffe mouvoir fa navette. 



L'armure' eft très-peu de chofe , pour ce qui con- 

 cerne la chaîne : mais elle eft de conféquence pour 

 les liffes de poil : quant à cette opération , voye{ f ar- 

 ticle Armure. 



- * ARMÎERES , ( Géog. ) petite ville duHainaut, 

 fur la Sambre. Long. 23. 3. lat. 5z. 4. 



* ARMIER , ( Géog. ) ville de France , dans le 

 Dauphiné , au Valentinois. 



ARMIGER , f. m. ( Hijt. mod. ) mot Latin com- 

 pofé à'arma gerere , porter les armes. C'étoit chez 

 nos anciens , ceux qui accompagnoient les héros au 

 combat, & étoient leurs porteurs d'armes. Dans les 

 écrivains modernes armiger eft un titre de dignité : 

 un degré de nobleffe , que nous exprimons en Fran- 

 çois par écuyer. Voye\_ EcUYER. (G) 



ARMILLAIRE , adj. ( en Agronomie. ) c'eft ainfi 

 que l'on appelle une fphere artificielle , compofée de 

 plufieurs cercles de métal ou de bois , qui repréfen- 

 tent les différens cercles de la fphere du monde , mis 

 enfemble dans leur ordre naturel. Voye^ Sphère & 

 Cercle. Ce mot armillaire eft formé à' annula , qui 



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vêut dire un bracelet. La fphere armillaire fert à ai- 

 der l'imagination pour concevoir l'arrangement deé 

 cieux , & le mouvement des corps céleftes. Fbyei 

 Ciel, Soleil, Planète. 



On en voit la repréfentation dans la Planch. Af- 

 tron. fig. zi. P & <2 repréfentent les pôles du mon- 

 de ; AD, l'équateur ; E L , l'écliptique , ou le zodia- 

 que ; PA QE>, le méridien , ou le coiure des folftices; 

 T, la terre ; E G , le tropique du cancer ; H L, le trr> 

 pique du capricorne ; MN, le cercle ardique ; O F, 

 le cercle antarefique ; N & O , les pôles de l'éclipti- 

 que ; & RS, l'horifon. Il y a cette différence entre 

 le globe & la fphere armillaire , que la fphere eft à 

 jour , & ne contient précifément que les principaux 

 cercles ; au lieu que le globe eft entièrement folide , 

 & que les cercles y font fimplement tracés. Outre 

 la fphere armillaire , qui repréfente les différens cer- 

 cles qu'on imagine fur le globe terreftre , ou célefte , 

 il y a d'autres fpheres armillaires , qui repréfentent 

 les orbites ou les cercles que décrivent les planètes 

 dans les différens fyftemes. Ainfi il y a la fphere ar- 

 millaiie de Pioloméè , celle de Copernic , celle de 

 Tycho : ces différentes fpheres repréfentent les diffé- 

 rens arrangemens des planètes , fuivant ces Aftrono- 

 mes. (O) 



Art MILLE, m Architecture. Voye^ ANNELETS. 



ARMiLUSTRIE, f. f. ( Hifi. anc. ) fête des 

 Romains , dans laquelle on faifoit une revue géné- 

 rale des troupes dans le champ de Mars , au mois 

 d'Ocfobre. Les chevaliers , les centurions & tous les 

 foldats étoient couronnés , & l'on y faifoit un facri- 

 fice au fon des trompettes. Ce nom vient du Latin 

 arma luflrare , faire la revue des armes. Varron donne à 

 cette fête une autre origine : il prétend que cette fête 

 étoit regardée comme un 0 7rXonaôa.p(riov , expiation ou 

 bénédiûion des armes , dérivant armiluflrium de ar- 

 ma luere , ou lujlrare , qui en termes confacrés à la re- 

 ligion payenne , fignifioient une expiation , pour la 

 profpérité des armes des Romains. ( G ) 



* ARMINACHA , ( Géog. anc. & mod. ) petite vil- 

 le de la Natolie , dans l'Aladulie , au pié du mont 

 Taurus ; on prétend que c'eft l'ancienne Cybijlra. 



AR M I N I A N 1 S M E , f. m. ( ThéoL Hift. ecclef. ) 

 dodlrine d'Arminius , célèbre miniftre d'Amfterdam ; 

 & depuis profeffeur en Théologie dans l'Académie 

 de Leyde & des Arminiens fes fecf ateurs. V oyei Ar- 

 miniens. Ce qui diftingue principalement les Ar- 

 miniens des autres réformés ; c'eft que perfuadés , 

 que Calvin , Beze , Zanchius , &c. qu'on regarcloit 

 comme les colonnes du calvinifme , avoient établi 

 des dogmes trop féveres fur le libre arbitre , la pré- 

 deftination, la juftification , la perfévérance & la grâ- 

 ce ; ils ont pris fur tous ces points des fentimens plus 

 modérés , & approchans à quelques égards de ceux 

 de l'Eglife Romaine. Gomar profeffeur en Théologie 

 dans l'Académie de Groningue, &: Calvinifte rigide, 

 s'éleva contre la doctrine d'Arminius. Après bien des 

 difputes commencées dès 1 609 , & qui menaçoient 

 les Provinces-unies d'une guerre civile ; la matière 

 fut difeutée & décidée en faveur des Gomariftes par 

 le fynode de Dordrect , tenu en 16 18 & 16 19 ; & 

 compofé outre les Théologiens d'Hollande , de dépu- 

 tés de toutes les églifes réformées , excepté des Fran- 

 çois , qui en furent empêchés par des raifons d'état. 

 C'eft par l'expofition de i' " arminianifme faite dans ce 

 fynode , qu'on en'pourra juger fainement. La difpute 

 entre les deux partis , étoit réduite à cinq chefs : le 

 premier regardoit la predeftination ; le fécond , l'u- 

 niverfalité de la rédemption ; le troifieme & le qua- 

 trième , qu'on traitoit toujours enfemble , regard oient 

 la corruption de l'homme & la converfion ; le cin- 

 quième concernoit la perfévérance. 



Sur la prédeftination, les Arminiens difoient » qu'il 

 » ne falloit reconnoître en Dieu aucun décret ax>fo* 



» lu 3 



