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qui peuvent s'augmenter au double, & cela produi- 

 roit une augmentation de 2098. 



884 bénéfices au-deflus de 40 & au-defîous de 50 

 par an , peuvent être doublés ; $ cela feroit une 

 augmentation de 884. 



Le nombre des bénéfices dont il s'agit , fe monte 

 à. 5597, & celui des augmentations propofées à 

 18654. 



En fuppofant le total des bienfaits de la reine fur 

 le pié de 53 augmentations annuelles, on trouve 

 qu'il s'écoulera 339 années depuis 1714, époque de 

 la première augmentation avant que tous les petits 

 bénéfices excédent 50 livres fterlins de rente ; & fi 

 l'on compte fur une moitié de telle augmentation à 

 faire de concert avec d'autres bienfaiteurs (ce qui 

 n'a guère d'apparence ) il faudra que 226 ans foient 

 révolus, avant que les bénéfices déjà certifiés moin- 

 dres que 50 livres par an , foient enfin d'une rente 

 plus confidérable. (#) 



Augmentation, Cour d'augmentation des revenus 

 du roi; nom d'une cour qui fut érigée fous Henri III. 

 d'Angleterre , en 1 536 , pour obvier aux fraudes par 

 rapport aux revenus des maifons religieufes & de 

 leurs terres données au roi par acte du parlement. 

 Cette cour fut abrogée par un acte contraire émané 

 du parlement tenu la première année du règne de 

 Marie ; le bureau en fubfifte encore , il contient de 

 précieux monumens. La cour d'augmentation fut ainfi 

 nommée , parce que la fupprefîion des monafieres , 

 dont même plufieurs furent appropriés à la couron- 

 ne , en augmenta de beaucoup les revenus. (H) 



Augmentations , en termes de Blafon; additions 

 faites aux armoiries , nouvelles marques d'honneur 

 ajoutées à l'écuflon ou portées dans tout un pays. 

 Telles font les armes d'Ulfier que portent les baro- 

 nets d'Angleterre. (V) 



* AUGMENTER , aggrandir, {Gramm. $ynt.)\\\n 

 s'applique à l'étendue , & l'autre aux nombres. On 

 aggrandit une ville , & on augmente le nombre des ci- 

 toyens : on aggrandit fa maifon , & on en augmente les 

 étages : on aggrandit fon terrein , & on augmente fon 

 bien. On ne peut trop augmenter les forces d'un état, 

 mais on peut trop Yaggrandir. 



Augmenter , croître : l'un fe fait par développe- 

 ment, l'autre par addition. Les blés croijjent , la ré- 

 colte augmente. Si l'on dit également bien , la rivière 

 croit & la rivière augmente , c'efl: que dans le premier 

 cas on la confidere en elle-même & abftraction faite 

 des caufes de fon accroifiement , & que dans le fé- 

 cond l'efprit tourne fa vue fur la nouvelle quantité 

 d'eau furajoûtée qui la fait hauffer. 



Lorfque deux exprefîions font bonnes , il faut re- 

 courir à la différence des vues de l'efprit , pour en 

 trouver la raifon. Quant à la même vue , il n'eft pas 

 poflible qu'elle foit également bien défignée par deux 

 expreffions différentes. 



*AUGON (mont) , Gèog. anc. &mod. montagne 

 d'Italie , partie de l'Apennin , fituée dans le Pavefan , 

 que quelques géographes prennent pour YAuginus des 

 anciens ; d'autres prétendent que l'auginus efl notre 

 Monte-codoro. 



AUGURES , f. m. (HifL anc. ) nom de dignité à 

 Rome. C'étoient des miniftres de la religion , qu'on 

 regardoit comme les interprètes des dieux , & qu'on 

 confultoit pour favoir fi on réuffiroit dans fes entre- 

 prifes. Ils en jugeoient par le vol des oifeaux; parla 

 manière dont mangeoient les poulets facrés. Les au- 

 gures ne furent d'abord créés qu'au nombre de trois 

 ou de quatre , & depuis augmentés jufqu'à quinze : ils 

 juroient de ne révéler jamais aucun de leurs myfte- 

 res, fans doute pour ne pas fe décréditer dans l'efprit 

 du peuple ; car les grands & les favans n'en, étoient 

 pas dupes , témoin ce que Cicéron dit de leurs céré- 

 monies , qui étoient fi ridicules , qu'il s'étonne que 



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deux augures puifTent s'entre-regarder fans éclater de 

 rire. Leurs prédictions étoient néanmoins rangées 

 dans l'ordre des prodiges naturels , mais perfonne 

 n'en avoit la clé qu'eux ; aufli interprétoient-ils le 

 chant & le vol des oifeaux à leur fantaifie , tantôt 

 pour , tantôt contre. Varron a prétendu que les ter- 

 mes d'augur & à'augurium venoient ex avium garritu , 

 du gafouillement des oifeaux , qui faifoit un des ob- 

 jets principaux de l'attention des augures. Feflus & 

 Lloyd, Anglois, en ont tiré l'étymologie moins heu- 

 reufement ; le premier , ex avium gejîu , la contenan- 

 ce des oifeaux ; & le fécond , à'avicurus , avicurium , 

 foin des oifeaux , parce que les augures étoient char- 

 gés du foin des poulets facrés. Le P. Pezron tire ce 

 nom du Celtique au , foie , & gur, homme ; de forte 

 qu'à fon avis Y augure étoit proprement celui qui ob- 

 fervoitles intérims des animaux, & devinoit l'ave- 

 nir en confidérant leur foie ; opinion qui confond 

 X augure avec Yarufpice , dont les fonctions font néan- 

 moins très-diftinguées dans les anciens auteurs. (G) 



AUGURIUM , feience augurale ou des augures ; 

 l'art de prédire l'avenir par le vol & le manger des 

 oifeaux. Les Romains l'avoient reçue des Tofcans , 

 chez lefquels ils avoient foin d'entretenir fix jeunes 

 Patriciens comme dans une efpece d'académie, pour 

 leur apprendre de bonne heure les principes & les 

 feerets des augures. Les Tofcans en attribuoient l'in- 

 vention à Tagés , efpece de demi-dieu trouvé par 

 un laboureur fous une motte de terre. Suidas en fait 

 honneur à Telegonus ; Paufanias , à Parnafus fils de 

 Neptune ; d'autres la font defeendre des Cariens , des 

 Ciliciens , des Pifidiens , des Egyptiens , des Chal- 

 déens & des Phéniciens , & prétendent même en don- 

 ner une bonne preuve , en remarquant que ces peu- 

 ples de tout tems fe difïinguoient des autres par leur 

 attention particulière à l'efpece volatile ; enforte que 

 leur commerce fréquent avec ces animaux ôc Je foin 

 qu'ils prenoient de leur éducation , les mettoit à por- 

 tée d'entendre mieux que d'autres ce que fignifioient 

 leurs cris, leurs mouvemens, leurs poftures , & leurs 

 différens ramages. Pythagore &c Apollonius deTyane 

 fe vantoient de comprendre le langage des oifeaux. 

 Cette feience s'appelle encore ornithomancie ou divi- 

 nation par les oifeaux. 



Il paroît par les livres faints , que la feience des 

 augures étoit très-connue des Egyptiens & des autres 

 Orientaux du tems de Moyfe , & même avant lui : 

 ce legillateur , dans le Lévitique , défend de consul- 

 ter les augures ; & dans la Genefe l'intendant de Jo- 

 feph dit que la coupe qui fut trouvée dans le fac de 

 Benjamin , étoit le vafe dont fon maître fe fervoit 

 pour prendre les augures: non que ce patriarche don- 

 nât dans cette fuperlfition ; mais l'Egyptien s'expri- 

 moit fui vaut fes idées , pour rehauffer le prix de la 

 coupe. (G) 



AUGUSTAL , adj. m. fe dit de ce qui a rapport à 

 l'empereur ou à l'impératrice. 



Augustal ou Préfet augustal, (Hift. anc.*) 

 magift rat romain , prépofé au gouvernement de l'E- 

 gypte , avec un pouvoir femblable à celui du pro- 

 conful dans les autres provinces. V. Proconsul, 

 Augustales. 



Augustales (troupes) f. f. pl. {Hifi. anc.) nom 

 donné à ci@q mille foldats que Néron faifoit placer 

 dans l'amphithéâtre , pour faire des acclamations & 

 des applaudiffemens toutes les fois que dans les jeux 

 publics il conduifoit lui-même des chars ou faifoit 

 quelques autres exercices. (£) 



AUGUSTAUX, adj. pris fubft. (Hift. anc.) nom 

 donné aux prêtres deftinés à fervir dans les temples 

 élevés en l'honneur de l'empereur Augufte. Leur 

 nombre de fix les fit aufli appeller fextumvirs.^ La pre- 

 mière folemnité où ces prêtres fervirent, futinûituée 

 Pan de Rome 835, quatre ans après la fin de toutes 



