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Ainfi à mefure que la diftance au centre du mou- 

 vement augmente , la puiflance diminue en même 

 proportion , & vice verfd. 



D'où il s'enfuit encore que puisque le rayon A C 

 eft la plus grande diftance poffible , & que la puif- 

 fance qui agit dans la direction A L lui elt toute per- 

 pendiculaire , cette puiffance perpendiculaire fera 

 la plus petite de toutes celles qui feront capables de 

 faire équilibre avec le poids G. 



4 9 . Si une puiflance qui agit dans la direction per- 

 pendiculaire AL, fait monter Je poids G; l'efpace 

 parcouru par la puiflance fera à l'efpace parcouru 

 en même tems par le poids , comme le poids à la 

 puiffance. 



Car à chaque révolution du tour , la puiflance 

 aura parcouru la circonférence entière du tour , & le 

 poids aura monté dans le même tems d'une quantité 

 légale à la circonférence du cylindre ; donc l'efpace 

 parcouru par la puiflance eft- à l'efpace parcouru par 

 le poids , comme la circonférence du tour eft à la 

 circonférence de Y axe : mais la puiflance eft au poids, 

 comme le rayon de Y axe eft à celui du tour ; donc,<S*c. 



5°. Une puiflance A & un poids G étant don- 

 nés , voici la manière de conftruire un eflieu dans le 

 tour où la puiflance foit en équilibre avec le poids. 



Soit le rayon de Y axe ou eflieu tel , que le poids 

 puifle être foûtenu , fans que cet axe ou eflieu rom- 

 pe ; faites enfuite : comme la puiflance eft au poids , 

 ainfi le rayon de Y axe au rayon du tour. 



Lors donc que la puiflance fera fort petite relati- 

 vement au poids , il faudra que le rayon du tour foit 

 extrêmement grand : foit par exemple le poids = 

 3000 & la puiflance 50; le rayon du tour doit être 

 à celui de Y axe , pour qu'il y ait équilibre , comme 

 60 eft à 1. 



On remédie à cet inconvénient en augmentant le 

 nombre des roues & des eflieux ; & en les faifant 

 tourner les uns fur les autres par le moyen des dents 

 & des pignons. Voye{ R.oue & Pignon. 



Axe du zodiaque , axis ipdiaci , eft une ligne qu'on 

 imagine pafler par le centre de la terre , & fe termi- 

 ner dans les pôles du zodiaque. Cette ligne fait un 

 angle de 23 degrés & demi environ, avec Yaxeds la 

 terre ou de Féquateur. Voye^ Zodiaque. (0) 



Axe droit , en Architecture , eft la ligne perpendi- 

 culaire qu'on fuppofe pafler parles centres des bafes 

 d'une colonne droite. 



Axe fpiral; c'eft dans la colonne torfe , Y axe tour- 

 né en vis , dont on fe fert pour en tracer les circon- 

 volutions en dehors. Voye^ Colonne. 



Axe de la volute Ionique. Voye^ CATHETE. (P) 



Axe , en Anatomie , eft le nom de la féconde ver- 

 tèbre du cou. 



On la nomme ainfl , parce que la première ver- 

 tèbre avec la tête tourne fur elle comme fur un 

 axe. (Z) 



* AXE , ( Gêog. ) rivière d'Angleterre qui pane 

 dans le comte de Sommerfet , à Vels & à Axbridge , 

 & fe décharge dans la Saverne. 



* AXEL , (Géog.) petite ville des Pays-Bas , dans 

 la Flandre Hollandoife. Long. Zi.z4-lat.61. ij. 



* AXI ou CARINE , (Hift. nat.) c'eft le nom que 

 les Indiens donnent à la graine que nous appelions 

 poivre de Guinée. Voye^ Poivre. 



AXIFUGE , adj. on appelle (en Méchanique ) force 

 axifuge , la force avec laquelle un corps qui tourne 

 autour d'un axe , tend à s'éloigner de cet axe ; c'eft 

 proprement une force centrifuge , dont le centre eft 

 clans cet axe. Fbye^ Centrifuge. 



Quand une toupie tourne fur elle-même , tous les 

 points de cette toupie > qui font hors de la ligne ou 

 axe qui pafle par fon milieu , ont une force axifu- 

 £'■ (0) 



A X ï 



AXîLLAïRE, adj. en Anatomie. fe dit des parties 

 fituées fous l'aiflelle. Voye^ Aisselle. 



L'arterre axillaire eft une fuite de la foûclaviere 

 qui prend ce nom de fon paflage fous l'aiflelle. Elle 

 jette quatre ou cinq branches principales , favoir la 

 thorachique fupérieure ou mammaire externe , la 

 moyenne , & l'inférieure , la mufculaire ou feapu- 

 laire interne , & l'huméraîe. Voyez Scapulaire , 



La veine axillaire pafle fous les aiflelles , & fe di- 

 vife en piufieurs branches ; favoir la fupérieure, l'in- 

 férieure, l'externe , & l'interne , &c. qui font répan- 

 dues fur le bras. Voye{ Pl. Anat. (Angeiol. )fig. 5. 

 lett. m. Voyez^ auj/i SoUS-ClAVICULAIRE , & VEI- 

 NE. (X) 



Le nerf axillaire ou articulaire prend fon origine 

 des deux dernières paires cervicales , & paroît quel- 

 quefois n'être qu'une grofle branche du nerf radial.* 

 Il va dans le creux de l'aiflelle, derrière la tête de l'os 

 du bras. Il fe divife en piufieurs rameaux qui fe diftri- 

 buent aux mufcles deltoïde oufous-capulaire, &c. (Z) 



* AXIME, (Géog.) petit pays fur la côte d'Or de 

 Guinée , entre le cap d'Apoilonia & celui des trois 

 Pointes. 



AXINOM ANCIE , f. f. mot compofé du Grec 

 fecuris , &: juctvTtîcx. , divinatio ; ancienne efpece de di- 

 vination , ou manière de prédire les évenemens par 

 le moyen de la hache & de la coignée. Voyez v Divi- 

 nation. 



C etoit un art très-eftimé des anciens ; & l'on pré- 

 tend que la cérémonie confiftoit à pofer une agaîa 

 fur une hache rougie au feu. Voye{ Agate. 



Il y avoit encore une autre forte cYaxinomancie > 

 dans laquelle on enfonçait une hache dans un lieu 

 rond ; & félon le mouvement que faifoit le pieu, on 

 s'imaginoit découvrir les voleurs. Voyez^Dohio , liv. 

 IV. Difquijît. Magic, page 648. (G) 



* AXIOKERSES , f. m. pl. nom que les Samothra- 

 ces donnoient à Piuton & à Proferpine , & qu'on croit 

 compofé des mots Syriaques, kerès , mort, & acazi , 

 mon partage. 



AXIOME , f. m. Les axiomes ou les principes font 

 des propofltions , dont la vérité fe fait connoître par 

 elle-même , fans qu'il foit néceflaire de la démontrer. 

 On les appelle autrement des premières vérités : la con- 

 noiflance que nous en avons eft intuitive. Comme 

 elles font évidentes par elles-mêmes, & que tout ef- 

 prit les faifit fans qu'il lui en coûte le moindre effort , 

 quelques-uns ont fuppofé qu'elles étoient innées. Ils 

 auroient pû dire la même chofe d'une infinité de pro- 

 pofltions qui ne font pas moins évidentes , & qui font 

 aufli bien qu'elles , du reflbrt de la connoiflance in- 

 tuitive ; cependant ils ne les ont jamais mifes au nom- 

 bre de ces idées innées. Voyez^ Connoissance. 



Mais pourquoi l'efprit donne-t-il fon confentement 

 à ces axiomes dès la première vue , fans l'interven- 

 tion d'aucune preuve? Cela vient delà convenance 

 ou de la difeonvenance , que l'efprit apperçoit im- 

 médiatement , fans le fecours d'aucune autre idée 

 intermédiaire : mais ce privilège ne convient pas aux 

 feuls axiomes. Combien de propofltions particulières 

 qui ne font pas moins évidentes ? 



Voyons maintenant quelle eft l'influence des axio- 

 mesfuv les autresparties de notre connoiflance. Quand 

 on dit qu'ils font le fondement de toute autre connoif- 

 fance , l'on entend ces deux chofes : i°. que les axio- 

 mes font les vérités les premières connues à l'efprit ; 

 i°. que nos autres connoiffances dépendent de ces 

 axiomes. Si nous démontrons qu'ils ne font ni les pre- 

 mières vérités connues à l'efprit , ni les fources d'où 

 découlent dans notre efprit un nombre d'autres idées, 

 qui fe reflentent de la fimplicité de leur origine , nous 

 détruirons par -là le préjugé trop favorable qui les 

 maintient dans toutes les feiences; car il n'y en a 



