LE NATURALISTE 



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lopper, à la surface de la gélatine, de nombreuses colo- 

 nies de Bactéries qui émettent une lumière continue, ré- 

 gulière, plus ou moins intense et de teinte vert bleuâtre. 



Cette lampe vivante peut conserver son éclat pendant 

 deux semaines (de quinze à vingt jours). Sa lumière permet 

 de lire nettement les caractères ordinaires d'imprimerie, 

 un livre, un journal, de distinguer les degrés d'un thermo- 

 mètre, de voir l'heure à une montre, etc. Le ballon, 

 sorte de phare vivant, est facilement aperçu, dans l'obs- 

 curité la plus complète, à plus de 60 mètres de distance. 



La lampe vivante, très économique, pourrait d'après 

 Molisch. être utilisée et rendre de nombreux services 

 dans la pratique. Elle serait avantageusement employée 

 comme veilleuse, et de plus sa lumière constante, régu- 

 lière, sans dégagement de chaleur et son absence de 

 tout danger recommanderaient son usage pour les pou- 

 drières, les travaux des mines et pour une foule d'autres 

 applications. 



R. Dubois, Fischer, Forster, etc., ont montré qu'on 

 peut photographier à la lumière bactérienne qui agit, 

 comme la lumière naturelle, sur les sels d'argent. 



La lampe vivante permet la production de bonnes 

 images de divers objets : bustes, thermomètres, feuilles 

 d'impression... On peut même obtenir la photographie 

 des bactéries dans leur propre lumière. R. Dubois a éga- 

 lement exécuté de fort beaux clichés au travers des 

 corps opaques (lamelles de bois, papier, carton, très min- 

 ces feuilles d'aluminium) en se servant de la lumière 

 émise par les Pholades et les Microbes. Les photographies 

 obtenues au travers d'une planchette de bois, laissent 

 voir avec la plus grande netteté les divers détails de struc- 

 ture interne, absolument invisibles à la surface. 



Il est presque certain, bien que le fait ne soit pas en- 

 core prouvé, que les phénomènes de luminosité ou phos- 

 phorescence sont identiques chez les animaux et chez 

 les végétaux. 



D r L. Bordas. 



LA CULTURE Dli GOTOX El ABYSSINII 



Le rapport de la mission commerciale allemande en 

 Abyssinie contient les renseignements suivants au sujet 

 de la culture du coton dans ce pays : 



Dans beaucoup de régions chaudes d'Abyssinie, il 

 pousse une variété de coton à l'état sauvage, et dans 

 toutes les parties du pays de véritables champs de coton 

 ont été plantés par les indigènes. Le produit, quoique 

 n'étant pas cultivé sur une vaste échelle, est souvent de 

 très bonne qualité. Il est filé et tissé par les indigènes, 

 et on obtient parfois un tissu très joli et moelleux. Der- 

 nièrement, des Français ont pris l'initiative de faire plu- 

 sieurs essais de culture rationnelle; on croit qu'ils don- 

 neront des résultats favorables, et que le produit ne se 

 montrera pas inférieur au coton égyptien. On a pris des 

 mesures pour étendre cette culture, et on prévoit le dé- 

 veloppement d'un commerce d'exportation. 



LA PRÉHISTOIRE EN FRANCE 



ÉPOQUE LARNAUDIENNE 

 ou 



ÉPOQUE DU CHAUDRONNIER 

 Pendant cette époque qui forme la deuxième partie de 

 l'âge du bronze, on fabriqua d'abord les haches à ailerons. 

 Ce sont des haches à bords droits mais très élevés qui 

 sont rabattus sur le manche de manière à figurer un 

 cylindre complet ou non, suivant que les bords se re- 

 joignent ou ne se rejoignent pas, et deux gouttières de 

 chaque côté. 



Certaines de ces haches présentent, à la partie supé- 

 rieure, un lien qui embrassait les lèvres du manche et 

 fixait celui-ci plus solidement. 



Dans la deuxième partie du Larnaudien, les haches à 

 ailerons sont remplacées par les haches à douilles, dont 

 la plupart sont garnies d'un anneau qui servait à atta- 

 cher l'instrument à son manche par des liens allant au 

 coude de celui-ci. La douille dont l'ouverture, souvent 

 carrée, mais pouvait être ronde, recevait l'extrémité du 

 manche coudé à angle droit. 



La hache à ailerons a été aussi appelée psaltave. 



On doit noter l'opinion de John Evans à qui il paraît 

 évident que le celt à rebord dérive du celt plat en offrant 

 d'abord des rebords presque imperceptibles produits par 

 le martelage des côtés pour arriver au celt dont les 

 rebords sont produits par le coulage. Le développement 

 d'une saillie d'arrêt entre les bords finit par aboutir à la 

 « psaltave ». La psaltave, avec ailes rabattues en demi- 

 cercle, de manière à former une sorte de poche latérale, 

 a produit le celt à douille. 



Epées de bronze. 



Les premières épées véritables datent de l'époque 

 Morgienne. Ces épées sont courtes, robustes, en forme 

 de feuille de saule terminées par une pointe aiguë. Elles 

 n'ont guère que 0 ra ô5 de long avec la poignée. Elles 

 sont presque invariablement garnies de nervures en re- 

 lief, convergent en angle aigu, en suivant les bords à 

 peu près parallèlement. Elles ne laissent rien à désirer 

 sous le rapport de la confection et de l'élégance. Quelques 

 épées ont pourtant des bords droits. 



Les poignées sont d'un métal plus rouge et plus tendre 

 que celui de la lame : elles sont tantôt plates, tantôt 

 massues. La poignée est toujours fabriquée à part et 

 fixée par des rivets. 



Des poignées plates, il ne nous est resté que la soie 

 dont les contours sont gracieusement façonnés et munis 

 de rebords, pour recevoir une garniture, de bois proba- 

 blement. 



La poignée massive peut être comparée à une bobine 

 renflée par le milieu de la hauteur. Cette poignée porte 

 le nom de bouton quand les deux rebords sont perpendi- 

 culaires à la lame. On l'appelle poignée à antenne quand 

 son rebord inférieur se rabat sur la lame et quand les 

 bords supérieurs se relient pour se terminer en boule 

 ayant la forme de spirale. Parfois elle est enrichie 

 d'autres métaux or ou argent, mais en ce cas elles doi- 

 vent être de la fin de l'âge du bronze. 



Un caractère très remarquable de l'âge du bronze est 

 la petitesse de la poignée, qui semble faite pour une main 



