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e sociali coltivate da un' aristocrazia altera, ricca, patriottica i servizi amministrativi 

 possono procedere egregiamente e probamente anche sottratti alla fonte elettorale. 

 Sono luminosi esempi eccezionali, che l' Inghilterra addita e hanno la loro spiega- 

 zione nella storia e nella razza. Non vi è dubbio che incomincia ora anche colà il 

 movimento democratico inevitabile nelle società moderne, e fra breve il giudice di pa- 

 ce, qual' è tratteggiato dagli scrittori di diritto amministrativo, sarà un ricordo storico. 

 Non si potrebbe presagire se le classi agricole saranno più contente dopo coteste 

 riforme; ma se le desiderano veramente, le otterranno. E il solido buon senso in- 

 glese opererà la evoluzione a grado a grado, sperimentalmente, seguendo le traccie della 

 politica nazionale, che è baconiana come la sua filosofia. 



« Vi sono due specie di self-governement; quello ad uso inglese o a foggia demo- 

 cratica. Grli Inglesi col self-governement locale intendono il governo di una Comu- 

 nità affidato e commisurato alla ricchezza e alla esperienza. AH' incontro la democrazia 

 lo vuol commisurare soltanto al numero. Sinora in Inghilterra l'aristocrazia agri- 

 cola à condotto il governo delle campagne; la borghesia commerciale e industriale 

 quello delle città. E gli elementi meno antichi e meno agiati che ora si agitano gra- 

 vitando verso il potere otterranno la facoltà di esercitare la loro azione e di impri- 

 mere l'impulso della loro energia, ma non in modo preponderante. Usufruire a fine di 

 publico bene tutte le forze vive, lasciandone la suprema coordinazione alle classi 

 dirigenti le quali hanno più interesse e competenza nel retto andamento della publica 

 cosa: questo è il principio che à salvato sinora l'Inghilterra dai commovimenti so- 

 ciali e forse la salverà anche nell'avvenire ». 



Per incarico dell' autore il Socio Carutti legge Alcuni cenni storici sulla citta- 

 dinanza romana del Socio corrispondente F. Gregorovius. 



L'autore volle aggiungere questo discorso come appendice alla sua Storia della 

 città di Roma nel medio evo, trattando un argomento per così dire nuovo, ma che 

 intimamente vi si attiene. Il Gregorovius essendo stato nell'anno scorso fatto citta- 

 dino romano, e desiderando di conoscere i suoi antecessori tra gli stranieri privilegiati 

 di questa insigne onoranza, esaminò gli Atti municipali conservati ancora nell'Archi- 

 vio Capitolino, e ciò facendo, gli nacque l'idea di stendere una piccola monografia 

 in proposito. 



Eicercando i più antichi esempì delle cosidette Litterae civilitatis conferite dal 

 Municipio romano a uomini forestieri, egli innanzi tutto ha cercato di mostrare quali 

 fossero le prime traccie visibili della cittadinanza romana nelle epoche della città 

 anteriori alla ricostituzione del Comune romano, avvenuta nell'anno 1143. Di poi 

 prese a comporre la serie cronologica di tali privilegi, dei quali non rinvenne esempio 

 anteriore alla cittadinanza conceduta a Francesco Petrarca. 



I registri capitolini, così ci afferma l' autore, sono difettosi per modo, che non 

 gli è riuscito rintracciare nemmeno una sola littera civilitatis del secolo XIV, e sol- 

 tanto pochissime del secolo seguente. Però nel cinquecento havvi gran copia sia di 

 privilegi documentati, sia di notizie esattissime intorno alla creazione di cittadini 

 romani, notizie che si trovano ufficialmente registrate in diversi volumi dell'Archivio 



