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di cui rAngeloni fe' prova nella parte biografica della dissertazione sua, gli venne 

 meno per quella parte ch'egli intitolò: « Esaminazione sopra ciò che dissero alquanti 

 scrittori per rispetto al saper musico di Guido d'Arezzo», nella quale stimmatizzò 

 come « nemici della gloria italiana » coloro che non ravvisavano nelle opere del 

 monaco aretino tutti que' pregi d'invenzione ch'egli v'intravedeva; e giovandosi del- 

 l'autorità dello Zarlino, del Galilei, del Kirker che l'esaltavano, prese a combattere 

 non tanto il Tiraboschi, il Martini e il Meibomio, quanto il Kousseau ed alcuni più 

 moderni scrittori francesi che gli sembravan deprimere l'autore suo. 



« Ma l'Angeloni scriveva esule in Parigi, recando nell'animo il risentimento del- 

 l'italianità conculcata, e compensandosi disperatamente coll'opporne la grandezza degli 

 illustri d'Italia a chi ne oltraggiava l'aggravata servitù de' popoli. La critica di lui 

 serviva pertanto a un preconcetto, e quantunque a questa parte della dissertazione 

 sua rispondesse il Kiesewetter (G. v. A. Sein Leben und Werken, 1840) con esame 

 spassionato e intendimento schiettamente scientifico, tuttavia essa determinò, segna- 

 tamente in Francia, l'impulso a contrarie sentenze, che principalmente negli scritti 

 del Fétis trovarono l'espressione loro. 



« Destatasi pertanto la controversia era pur conveniente che l'Italia pervenuta a 

 migliori destini, desse opera a ciò che con critica sincera e con investigazioni meto- 

 diche si facesse certo quel che meglio appariva del vero. Ne questo poteva balzar fuori 

 altronde che dall'esame accurato degli scritti di Guido, dalla classificazione prudente 

 de' codici che rimangono delle opere di lui, da più genuina pubblicazione de' testi. 

 Il Gerbert che ne' suoi « Scriptores veteres de cantu et musica » oltre ai due trattati 

 summenzionati di non dubbia autenticità, pubblicò altre opere attribuite a Guido, ac- 

 cennò pure a' codici da' quali traeva l'edizione sua; allo scritto «de misura monochordi» 

 accennò il Pez (Thesaur anecdot. Ili 3° p. 617) l'Angeloni descrisse (op. cit.pag. 86), 

 il ms. latino 7211, già colbertino, nella biblioteca nazionale di Parigi, e l'altro, pur esso 

 latino e già colbertino 7261, nella biblioteca medesima, e accennò ai n. 3713 e 3769 

 dell' istesso fondo. Il Bandini e il Montfaucon dettero ragguaglio di non pochi altri codici 

 dell'autore medesimo. Il Pertz (Archiv. XII, 323) ne segnalò pur esso il codice regi- 

 nense 1616 della libreria vaticana e il cassinense 318 pur citato dal Gerbert. Una notizia 

 bibliografica intorno all'opere dell'Aretino fu pubblicata dal Bottée de Toulmon ; un altro 

 straniero, il de la Fage, collazionate le opere del famoso monaco sopra un numero 

 considerevole di mss. nelle principali biblioteche d'Europa, ne aveva notato varianti 

 ed estratti, partecipati al dotto continuatore della collezione Gerbertina, il Cousse- 

 maker (Cf. Traités inédils sur la musique du moyen age). Il Vascoucellos (Enscajo 

 critico cobre o catalogo d'el rey D. Joao IV, Porto, 1873) potè affermare che il ms. 

 autografo del micrologus ebbe a trovarsi già nella celebre libreria di re Giovanni IV 

 di Portogallo. C'era insomma tutto il materiale, più celebrato che adoperato, di cui la 

 scienza storica poteva disporre, non solo da non ignorare ma da assoggettare a nuove 

 e ardue ricerche, subordinate a criteri di paleografia musicale, dallo stabilire i quali 

 con ragione scientifica tuttora si è remotissimi. Un simile lavoro richiedeva abbon- 

 danza di tempo, ampiezza di mezzi, larga preparazione di studi, paziente e diligente 

 acume in colui che l'intraprendeva; e l'autore del manoscritto presentato alla r. Ac- 

 cademia de' Lincei nella pag. 307 dell'opera sua dee pur troppo lamentare «l'aver 



