— 72 — 



prehire videtur. et dum subtiliter inspicerem quanta vos pulcritudine natura dotaverat, 

 amiratione deficiebat spiritus meus. capilli siquidem vestri quasi aurum contortum iuxta 

 coloratissimas aures mirifice deponebant Q). frons erat excelsa, et supercilia sicut duo car- 

 dines gemmati, et oculi velut stelle clarissime refulgebant. quorum splendore membra que- 

 libet radiabant. nares directe, labra crossula et rubentia cum dentibus eburneis compa- 

 rebant, collum rotundum cum gala candidissima directe ( 2 ) inspiciendo geminabat pulgri- 

 tudinem ( 3 ) quam nunquam credo potuisse in Elena magis intendi, pectus quasi paradisi ortu- 

 lus corpori supereminebat ; in quo erant duo poma velud fasciculi rosarum, a quibus odor 

 suavissimus resultabat. humeri tamquam aurea capitella residebant, in quibus brachia sicut 

 rami cedri erant naturaliter inserta, manus longe, digiti exiles, nodi coequales et ungues 

 sicut cristallus respendentes ( 4 ) totius stature augmentabant decorem vestrum ; quare primo 

 deficeret commendator quam pulcritudinis inmensitas. stilum vero ad sapientie vestre ma- 

 gnitudinem, de qua non possum non amirari ; quia multe sunt que, licet convenienti pul- 

 critudine gaudeant, non tamen sapientia decorantur. sunt et alie quibus sapientie ( 5 ) sunt 

 nature munera concessa et forma corporis denegata, set in vos ita hec omnia sine defectu 

 aliquo confiuxere, quod multotiens me oppinio in hanc trahit sententiam, ut existimem vos 

 aliqua deitate potiri. magnitudini tamen vestre suppliciter suplico, ut michi vestro famulo 

 dignemini precipere; quia paratus sum me ipsum et mea vestre in omnibus et per omnia 

 exponere voluntati. 



Et nota quod talis epistola non debet transmitti cuilibet, set magnis et 



sapientissimis dominabus. preterea sciendum est quod unaquaque mulier, cuiuscumque sii 

 ordinis vel condicionis, negat in primis quod facere proponit .... 



Quinque sunt cause quibus mulier denegat quod postulat amans: prima est ex quadam 

 occulta natura, quia naturaliter in omnibus esse videtur primo negare quesita ; secunda, 

 ne si propositioni tue condescenderet, voluntati crederes fore communem ; tertia est, ut 

 postulanti dulcius esse videatur quod sibi fuerat longo tempore denegatum ; quarta, ut 

 espectet sibi aliquid elargiri antequam consentiat postulanti; quinta, quia sunt plurimo 

 que concipere pertimescunt. unde, si aliqua rescriberet mittenti, et poneret simpliciter ti- 

 tulum cum salutatione ; posito autem titulo, sic procedere posset : 



In epistole tue serie stilum prò nichilo fatigasti, credens per quedam adulatoria verba et 

 pulcritudinis mee commendationem benivolentiam captare, set nicliil est quod credis et 

 semina mandas arene, vel: vestro siquidem servitio non indigeo, nec volo quod de cetero 

 michi talia mittere presumas. 



Hac siquidem epistola perpendere poterit amans quod suum procul dubio desiderium 

 adimplebit. unde iterato, talem sibi epistolam transmittat : 



TTestrarum litterarum significatum animam ( G ) et corpus pariter letificant; et licet dixeritis 



" me stilum facisse ( 7 ) prò niellilo, credo tamen quod me respicere dignabimini, et si non 

 placuerit ut vivam, precipietis ut moriar, sicque post mortem fruar gaudiis paradisi. 



(') ms. depcenbant 

 ( 2 ) ms. si directe 



(•') sic. 



(■*) sic, per resplendentes 

 ( 5 ) nel ms. due volte sapientie 

 ( a ) ms. annam 

 ( 7 ) sic. 



