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corrispondente, considerando che per la regina, designata già abbastanza dal 

 titolo, ogni nome è superfluo. Che se questa mia Fiammetta è Savia nel 

 Sercambi, tenuto conto che ivi essa è in pari tempo senese, verrà voglia di 

 chiedere di ciò ragione all'Alighieri : 



Savia non fui, avvegna che Sapia 

 Fossi chiamata. 



Finalmente, l'episodio ariosteo (st. 57 sgg.), ravvicinato alla novella prosaica, 

 avrebbe pur potuto portarmi a far costei sollecitata d'amore, anziché solle- 

 citatrice ; ma siccome l'argomento, se si guarda alla tanta diversità che qui 

 è fra le due redazioni, è ben lontano dall'essere conchiusivo, ho preferito di 

 attenermi per questo rispetto alla forma originaria e logica del racconto. 



a E una versione italiana del secolo XIV, e una versione su cui quel 

 nome di Fiammetta dà alquanto a sospettare che abbia agito il Boccaccio, 

 quella che ho voluto ricostruire ; ma in questa ricostruzione non mancheranno 

 elementi che ci riportino più su delle Mille e una Notte quali noi le abbiamo 

 ora. Ciò vien fatto specialmente di presumere per le scene dei vituperosi 

 amori della regina. Il nano che rimprovera e percuote la donna perchè tarda 

 a venire, ha da essere primitivo. Me ne persuade un riscontro indiano, datomi 

 da una narrazione analoga cui ebbi già ad accennare nel mio vecchio stu- 

 dio ('). Re Devadatta (l'esser egli per il momento spogliato de' suoi do- 

 mimi non m'indurrà a privarlo del titolo che di diritto gli compete) vede 

 ancor egli la moglie sua venirsene segretamente fuor della casa ad un co- 

 tale, che la respinge con calci, dicendole: Perchè sei stata tanto a venire? 

 Ed essa pure si adopera con dimostrazioni di vivo affetto a placare l'amante 

 sdegnato ( 2 ). Questo riscontro dirà anche in modo ben chiaro, perchè nel luogo 

 corrispondente della ricostruzione io mi sia attenuto al Sercambi. 



« Il quale dunque rende davvero agli studi servigi ben grandi ; tali, che 

 dovrebbero, credo, indurre perfino un grammatico, se i grammatici avessero 

 viscere, a perdonargli quei tanti gerundi, coi quali egli viene infilando luna 

 sopra l'altra proposizioni, che bene spesso non riescono proprio, colla miglior 

 buona volontà del mondo, a congegnarsi in periodi ( 3 ) » . 



(') P. 386, n. 2. 



( 2 ) Somadeva, Katìia sarit sagara, cap. 21 (1. V): t. II, p. 75 nella versione del 

 Brockhaus, ed. del 1843. 



( 3 ) La novella di cui mi son venuto occupando (è il prof. Alessandro d'Ancona, mio 

 ottimo e riverito maestro, che me ne avverte), occorre oggidì in forma di racconto popo- 

 lare in territorio ungherese; e ha trovato posto nella raccolta di L. Arany e P. Giulay. 

 Questo racconto dette già occasione a una Nota, ungherese pur essa, dello Schuchardt; 

 ed ora è stato assai opportunamehtè tradotto nella Revue des traditions populaires, t. IV 

 (1889), p. 44-46. Si tratta di una versione, nonostante i suoi travisamenti, assai notevole 

 davvero, come quella che ancor essa guarda ad un tempo in più direzioni. Per segnalar 

 solo i punti più significativi, ha comune col racconto ariosteo il motivo della bellezza e 

 il carattere religioso dell'oggetto che il parallelo di Giocondo ritorna indietro a cercare; 



