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carolingia nelV Umbria (Perugia, Tipogr. Umbra). Una di esse racconta, se- 

 guitando la materia di quella su Cornaletto, come Orlando giungesse a Pe- 

 rugia e vi liberasse Oliviero. Egli pose il suo padiglione dov'è ora la chiesa 

 di S. Angelo, « perchè Orlando riferì che l'Angelo l'aveva menato a Peru- 

 gia » a liberare una bella donna innominata e con essa Olivieri, dalle bran- 

 che d'un crudele pagano. Trasse il Mignini questa narrazione da un codice 

 del sec. XVIII, già dei Carmelitani scalzi, ora della Comunale di Perugia: 

 ma in forma quasi simile venne poi pubblicata dal nostro socio Ariodante Pa- 

 bretti nel secondo voi. delle Cronache della città di Perugia (Torino, 1888, 

 p. 116) ove fa parte delle Memorie storiche dall'anno 1454 al 1540 attri- 

 buite a Villano Villani. Ma qui il racconto è compiuto tanto nel comincia- 

 mento, il quale ricorda come nel 1495 « a dì 6 Decembre s'alamò la pri- 

 gione d'Orliviere paladino lì a la porta della Penna, e nota come si chiama 

 la prigione d'Orliviere », quanto nella fine che dice così: « Et di lì a molti 

 anni (dal fatto narrato) quelle case furono donate dal canto di dietro, dove 

 stava la detta prigione, che ora si è alamata, alla casa della Penna, e dal- 

 l'altro canto alla casa delli Armanni, per premio e remuneratione che queste 

 case havevano renduto grand'honore a questa città: et questa liberalità li 

 fu fatta dalli Baglioni, massime perchè le dette due case erano state in aju- 

 torio dei fiorentini nel pigliar di Pisa e della Vehicula ( Verrucola ?) Que- 

 sto che narro qui l'ho fatto per dichiarare che cosa c'era dove s'alamò quel 

 muro : e così Orlando et Orliviere si partirò da Perugia, et Orliviere lasciò 

 e donò l'insegna del griffone a questa città per haverci riceuto tant'honore do- 

 poi ch'esso fu liberato ». Così anche questa diventa una leggenda araldica: 

 ma il ricordo della caduta della casa nel 1495 essendo occasione al rac- 

 conto, è testimonianza della vitalità e notorietà della tradizione. 



« Segue nel libretto del Mignini altra narrazione, la quale afferma che 

 nel 1300 quando si edificò la chiesa di S. Angelo, un angelo apparve a dire 

 che « Iddio non la voleva maggiore che quanto coglie il padiglione d'Or- 

 lando ». Vien quindi riferito dall' Annuario del Club Alpino italiano, se- 

 zione di Perugia, disp. l a pag. 7, (1884) uno scritto del prof. G. Bellucci, 

 intitolato II Colle di Orlando presso Costacciaro. Questo nome è dato ad 

 una specie di sperone del Monte Cucco, che richiama l'attenzione di chi 

 passi per la via da Costacciaro alla Scheggia, per cinque fenditure profonde, 

 quasi verticali, che si trovano sulla cima. Si racconta dal volgo che Orlando 

 ne fosse autore, per cinque colpi di fendente della sua spada. 



« A Spello abbiamo già notato durare su Orlando una curiosa tradizione, 

 attestata anche da una iscrizione che Taddeo Donnola fece porre in faccia 

 alla Chiesa di S. Ventura, nel secolo XVII : 



Orlandi lue Caroli Magni metire nepotis 

 Ingentes artus cetera facta docent, 



« Il Mignini non sa rendersi conto come da un foro nel muro alto da 



