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proposito della battaglia del 537, la chiama con il nome semitico di Agylla 

 e la circostanza che presso le sue coste i Cartaginesi ebbero la fattoria di Pu- 

 nicum, mostrano che le parole di Aristotele vanno interpretate alla lettera. 



« Non è detto espressamente che Punicum fosse una fattoria punica, 

 ma il nome sta a dimostrarlo così è probabile che gli Etruschi pure 

 astenendosi .dalla Sardegna, allo stesso modo che i Cartaginesi si astennero 

 dalla Corsica, avessero in quell'isola una loro fattoria. Ciò è reso più che 

 probabile dal nome degli Aesaronenses, popolo che occupava le coste orientali 

 dell'isola di fronte all'Etruria ( 2 ) e dal trovarsi su quelle coste la città di 

 Feronia (Posada?) nome che ha, notoriamente, una schietta impronta etnisca ( 3 ). 

 E dacché, tra questi due popoli, furono così saldi ed intimi rapporti sino dal 

 secolo VI, che cosa v' e di strano se un oggetto che fu fuso in quel tempo nella 

 Sardegna, che ricominciava di già ad ubbidire a Cartagine, fu trasportato, verso 

 quello stesso tempo, nelle coste dell'Etruria ? 



« Come precisamente sia stata trasportata la nostra navicella sarebbe vano 

 volere indagare ; può pensarsi ad un mercenario sardo o libio, o ad un car- 

 taginese, stato già in Sardegna, che andò poi nell'Etruria alleata, e può pen- 

 sarsi ad un mercenario o guerriero etrusco che fu in Sardegna. Nondimeno, 

 anche per questo lato, abbiamo qualche punto di appoggio che ci permette 

 di formulare, sino ad un certo punto, un' ipotesi non del tutto improbabile. 



« Il possessore della navicella di Vetulonia, una delle 12 città etrusche 

 confederate, non fu nè un Sardo nè un Cartaginese. Le sue ossa combuste 

 furono trovate entro l'arca foderata di argento; ora come è noto ai Penici ed 

 ai Cartaginesi il rito dell'umazione rimase sempre estraneo, e questo rito fu 

 pure estraneo ai Sardi del tempo dei Nuraghi ; lo stanno a provare, nel modo 

 il più evidente, le tombe coeve dette dei giganti, ove venivano deposti ma 

 non bruciati i cadaveri ( 4 ). D'altra parte sappiamo che nella Etruria il rito 

 più antico era quello della incenerazione che apparisce appunto nelle tombe, 

 come quella del duce, a pozzo, la quale però era accanto ad una tomba ad 

 umazione. Dovremo dunque riconoscere un abitante dell'Etruria nella tomba 

 del duce e questa conclusione sarebbe convalidata dal fatto che nel '6° e 

 4° gruppo della stessa tomba fu trovato il vaso con l'iscrizione etrusca. 



« L'ipotesi più probabile è pertanto che uno di quei guerrieri etruschi 

 che combattevano accanto alle flotte cartaginesi, sia stato nella Sardegna, e 

 che ivi si sia impadronito della nostra navicella ( 5 ). Ma checché si voglia 



(!) Cf. Mommsen Roem. Geschiohte. I 8 , p. 127; Meltzer, op. cit., I, p. 487. 



( 2 ) Ptol. Ili, 3, 6, AìaaQwvrjfatot; cfr. Mueller-Deecke, Die Etrusher, II, p. 83; 500. 



( 3 ) Ptol. ib. 4, 4>>]QU)t>ia nófag; cfr. Mueller-Deecke, II, p. 65 sg. ; anche Strattone sa di 

 Tirreni in Sardegna, V, p. 225. 



( 4 ) V. La Marmora, Voyage eri Sarei. II, p. 34; Bull. cit. I, p. 157. 



( 5 ) Con un fatto analogo a questo si spiega che nel ripostiglio di bronzi di Foraxi Nioi 

 presso Valenza, in Sardegna, si sono scoperti frammenti di fibule estranee alla produzione 



