Quando fumano in esse i fornelli diresti che qui s' aprano tanti spiragli al 

 vulcano ». 



DJ Ibn-Hamdìs celebrando l'arrivo d'una sontuosa ambasceria bizantina in 

 Mehdia il 1115, e la pace o tregua fermata da que' legati, così parla al principe 

 zirita Iehia-ibn-Temìm (') : 



« Vedi il reggitor di Costantinopoli la maggiore , il quale cerca a difendersi 

 dalla tua spada col calam ( 2 ), 



Temendo l'accensione di quel focile, oh maraviglia, che tu lo butti nell' onda 

 agitata e (pur) divampa ». 



E) Morto Iehia quel medesimo anno e succedutogli il figliuolo Ali, al quale 

 si die' incontanente l'isola delle Gerbe, già ribellata, Ibn-Hamdìs attribuiva la sotto- 

 missione al terrore del navilio zirita e diceva al principe in una lunga kasìda ( 3 ): 



« È in tuo potere tal fuoco che va a trovarli galleggiando, acceso da focili che 

 s'annoverano tra i focili mozzi». 



Fj In un'altra poesia, tra le tante indirizzate ad Ali sotto il suo regno 

 (1116-1121), il Siciliano ricordava lo stesso fatto di Kàbes sul quale abbiam citati 

 i versi d'Ibn-Bascìr e sclamava { % ). 



« Iddio ti ha spirato un consiglio onde torna a'Barbari umiliazione e vergogna. 



Han viste le navi da guerra lancianti un fuoco che divampa in guisa da spegner 

 la vita. 



Parche ne'tubi ond'esce quel fuoco il Muhl infernale s'affretti ad arrostire i 

 corpi umani. 



Quand'esso squarcia la strozza a un Barbaro ne vien fuori al punto della morte 

 uno strido. 



Somiglian quelle navi a crateri di vulcani che danno un saggio del fuoco eterno: 

 (Portan) de' bronzi, ond' escon lingue di fuoco per trarre alla perdizione le 

 anime dei Barbari. 



Non ha l'acqua virtù ne possanza d'estinguer quella fiamma quand' essa è 

 accesa ». 



GJ Una kasìda indirizzata al medesimo Ali da Ibn-Hamdis incomincia ( 3 ). 

 « La tua mano fa uscir fuori le nascose ne'foderi; sì che facciano vendemmia 

 di teste e messe di colli». 



E dopo alquanti versi continua: 



« E le fazioni de' legni da guerra muniti di fuochi, che calcan le acque con 

 la violenza di loro incendio. 



G-ittano nafta, l'ardore della quale come puoi creder che lasci l'uomo in vita 

 se basta il puzzo a bruciargli il fegato? 



( 1 ) Appendice citata, p. 40. 



(2) Diremmo noi con la penna da scrivere. Col predicato di « maggiore » il poeta distingue 

 Costantinopoli da Costantina di Affrica, chiamata anch' essa dagli Arabi Costantiniiah. 



( 8 ) Append. p. 19. 

 (*) Append. p. 20, 21. 

 ( 5 ) Append, p. 17. 



Parte terza — Vol. HI.* — Serie 2. a 2 



