— 420 — 



Utrum detur sensus agens 218. 



Utrum cogitativa denudet speciem substantiae a sensibilibus propriis et commu- 



nibus 223. 

 Utrum tactus sit nobilior visu 224. 



Utrum nomina odorum sumanlur a nominibus saporum 224. 



Utrum gustus sit perfectior olfactu 225. 



Utrum ammalia percipiant solum odores nutrimentales 226. 



Quod gustus sit quidam tactus 228. 



Utrum grave et leve sint substantiae 229. 



Utrum grave et leve cognoscantur absque motu 231. 



Utrum locus sit conservativus locati 231. 



Numquid sensus tactus sint plures 233. 



Utrum sensus tactus sint finiti vel infiniti 237. 



Utrum sensus tactus indigeant medio extrinseco 242. 



Utrum aeque calida atque aeque frigida possint sentiri 243. 



Numquid immutatio realis sit prior immutazione spirituali 245. 



SUPPLEMENTI QUARUMDAM QUAESTIONUM QUAE PRIUS IMPE RFECTE TRÀDITAE SUNT. 



Utrum nobilitas scientìae sumalur a nobilitate subiecti vel a certitudine demon- 



strationis 248. 

 Utrum anima sit mortalis secundum Aristotelem 250. 

 Utrum species sensibilis et sensatio sint idem realiler 257. 

 Quid sit sonus 259. 

 Quid sit organum tactus 263. 



Utrum duo cor por a dura in aere vel in aqua possint se contangere 264. 

 Utrum aqua- pura cale fieri vel aer purus possint infrigidari 265. 



1VJE5. — Le Questioni che nella dissertazione sono state chiamate aggiunte 

 fadjeclaej per distinguerle dalle altre, e che nel codice sono nominate in margine 

 semplicemente Quaestiones Pomponacii, sono le seguenti: 



Determinano hujus quaestionis: an quod resolutio semper fit penes subslan- 

 tialem formam, nec omnia accidentia excludil. 



Resolutionem fieri usque ad materiam primam ex parte formarum non est 

 dubitandum, sed non ex parte omnium accidentium; et hic erit titulus proce- 

 dentis quaestionis. 



An rationes seminariae praeexistant in materia. 



An detur creatio in via Aristotelis et Averrois. 



Determinatio hujus quaestionis ad mentem Aristotelis et Averrois: quod in coelo 

 non sit materia ejusdem rationis cum inferiori. 



Determinatio hujus difficillimae quaestionis: utrum Inlelligentia sit forma 

 dans esse orbi. . 



