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Se il Dilthey ( 5 ) fà valere in questo senso il trattamento delle palpebre 

 diverso nei due occhi, egli dimentica che lo scultore era forzato a trattare 

 l'occhio sinistro come tutta la metà sinistra della faccia in maniera partico- 

 lare, giacché in questa parte aveva luogo il passaggio delle forme al fondo. 

 Nemmeno posso riconoscere col medesimo dotto, nella palpebra destra tirata 

 ingiù e nella direzione della bocca una contrattiva azione del muscolo. In 

 ogni caso all'opinione, che sia rappresentata una moribonda, contraddice la 

 maniera, colla quale la testa è inclinata leggermente verso la spalla sinistra. 

 Tale inclinazione, se l'artista avesse voluto esprimere che i muscoli del 

 collo cessano o hanno cessato di funzionare, dovrebbe essere trattata del tutto 

 diversamente, cioè la testa dovrebbe pendere fiaccamente verso la spalla. 

 Oltre a ciò il nostro monumento offre un criterio, il quale manifestamente 

 confuta in maniera speciale l'opinione che vi sia rappresentata Medusa mori- 

 bonda. Secondo il mito cioè la G-orgona muore, perchè decapitata da Perseo. 

 L'arte antica, rappresentando la testa di Medusa, in modo perfettamente 

 logico ha sempre tenuto conto di questa tradizione, cioè ha espresso una 

 testa staccata dal corpo, sia immediatamente sotto il mento, sia alla metà del 

 collo ( 2 ). Il nostro marmo invece non mostra una testa staccata ma un busto. 

 L'artista dunque,' se avesse avuto l'intenzione di raffigurare Medusa mori- 

 bonda, senza ragione alcuna si sarebbe scostato dalla tradizione mitica ed 

 in conseguenza di ciò avrebbe reso incomprensibile il significato della sua 

 rappresentanza. 



« Confutata l'opinione che la testa sia d'una moribonda, non occorre entrare 

 nei meriti delle spiegazioni per un'eroina o una barbara moribonda. Tra le 

 quali spiegazioni è particolarmente insostenibile quella del Six, che vi scorge 

 Canace. Secondo il mito la figlia d'Eolo si suicidò o fu uccisa dal padre per 

 cagione della passione snaturata ch'aveva concepita per il suo fratello Macareo. 

 La testa Ludovisi all'incontro, come vedremo più innanzi, mostra un'indivi- 

 dualità che decisamente è incapace di qualunque sentimento d'amore. 



« Del resto i contrassegni del sonno nella testa sono espressi così chia- 

 ramente, che il Brunn con ragione non credette neppur necessario di dichia- 

 rare la sua opinione, ma la propose come una tesi che s'intende da sè. Per 

 convincersi che vi si tratta d'una donna addormentata, basta esaminare le 

 palpebre tranquillamente chiuse e la maniera, colla quale l'artista per la bocca 

 leggermente aperta e le narici alquanto rigonfie ( 3 ), ha espresso la regolare 



( 1 ) Ann. dell' Inst. 1871 p. 225-226. 



( 2 ) S'incontrano eccezioni di questa regola soltanto, quando l'insieme ornamentale 

 l'esige. Così in unguentarli, che hanno la forma del Gorgoneion, l'aggiunta d'un collo piut- 

 tosto lungo era necessaria per fornire il recipiente d'un piedistallo (Six de Gorgane Tab. 

 I n. Ili 1 b). In antefisse fittili, decorate colla medesima maschera, tale collo serviva ad 

 empire lo spazio (Six Tab. II n. Ili 5a, III 5c, III Sa; p. 16, p. 30, p. 83). 



( 3 ) Della narice destra si è conservato abbastanza per riconoscere ch'era rappresentata 

 nella sopradetta maniera. 



