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sione degli spettacoli scenici anche alcuni pittori vascolari hanno rappresen- 

 tato la Erinye coi medesimi e con altri attributi, i quali accennano ai tor- 

 menti che quelle dee infliggono agli scellerati. E dalla medesima fonte fuor 

 di dubbio proviene anche il tipo orribilmente brutto, che le fattezze della 

 Erinye mostrano in un rilievo argivo f 1 ) ed in alcuni dipinti vascolari ( 2 ). 

 Ma così fatte rappresentanze sono rare in confronto col gran numero di quelle, 

 nelle quali il tipo delle asfivar offre un'analogia spiccante colla testa Ludo- 

 visi. Siccome sarebbe troppo lungo di enumerare tutti i monumenti relativi 

 ed il lettore facilmente può rintracciarli mediante l'elenco che ne dà il 

 Rosenberg nel suo libro die Erinyen (Berlin 1874) p. 45 ss., così mi limito ad ac- 

 cennarne soltanto alcuni che stanno in relazione più stretta colla nostra ri- 

 cerca. Parecchi rilievi di sarcofagi mostrano Oreste e Pilade nel momento, 

 nel quale hanno ucciso Egisto e Clitennestra e le Erinye già assalgono l'uc- 

 cisore della madre ( 3 ). I quali rilievi sembrano copiati da un celebre quadro 

 di Theon, contemporaneo di Demetrio Poliorceta ( 4 ). Chiunque confronta le 

 Erinye, quali sono caratterizzate in quei rilievi, colla testa Ludovisi, rico- 

 noscerà che tale confronto molto agevola l'intendimento di quest'ultima. Il 

 tipo del volto qui e là è simile. Se l'espressione delle dee ch'assalgono Oreste 

 apparisce veementemente adirata, troviamo nello sdegno della testa Ludovisi il 

 riflesso della medesima collera, il quale si conserva anche durante il sonno. 

 Una particolarità poi che gli antichi generalmente attribuivano alle Erinye 

 erano i capelli sciolti, in maniera che Tacito ( 5 ) delle donne, che incorag- 

 giavano le schiere britanniche nel combattimento contro Svetonio Paulino, 

 scrive: » in modum Puriarum veste ferali, crinibus deiectis faces praeferebant. « 

 Sopra gli anzidetti sarcofagi, essendo le Erinye rappresentate con mosse 

 violente, i capelli disciolti si agitano attorno alle loro teste. Anche di ciò 

 il marmo Ludovisi manifesta la conseguenza; giacché secondo la maniera, 

 colla quale vi sono trattati i capelli, è chiaro che lo scultore voleva carat- 

 terizzarli confusi e in alcune parti, come specialmente nei ricci scendenti 

 sulla guancia, impregnati da sudore. Per essere breve, tutte le particolarità 

 della testa Ludovisi si spiegano colla supposizione che essa appartenga alla 

 medesima categoria delle figure dei sarcofagi, ma che sia rappresentata nel 

 riposo che segue alla commozione violenta, nella quale si trovano quelle 

 figure. 



In relazione ancora più stretta col nostro marmo stanno quei monumenti 



(Ó Athenische Mittheilungen IV (1879) T. X 2 p. 153 n. 500. 



( 2 ) P. e. MiiUer-Wieseler Denkmàler der alteri Kunst II 68, 862. 



( 3 ) Robert die antiken Sarkophag-reliefs II T. LIV 155, T. LV 156, 157, T. LVI 

 158-161, p. 165, p. 168 ss. 



( 4 ) Ann. deil'Inst. 1865 p. 237-243. Robert 1. c. II p. 165. 



( 5 ) Annal. XIV 30. Cf. Seneca Octavia 262 : Eli soluta crine, succinta unguibus | 

 ultrix Erinys venit ad Stygios toros. 



