pera/ del Keil). — Nell'epistola ad Catulum (Severum; I, 22,5) : Animi magni- 

 tudo nihil ad ostentationern, omnia vero ad conscientiam refert, rectique 

 facti mercedem non ex populi sermone, sed ex facto petit (il Keil tralascia 

 vero, dà recteque facti, trasporta mercedem dopo sermone ; differenze minime, 

 dipendenti forse più dell'autore dei flores, che dal testo). Ad Voconium {Ro- 

 manum; III, 13, vi si compendia tutta l'epistola): Libro (S. Ant. Librimi), 

 quem misi Ubi.... adnota quae paraveris corrigenda. Sic enim magis credavi 

 caetera Ubi piacere, si qnaedam cognovero displicuisse (S. Ant. quaedam 

 Ubi piacere, si quaedam cognovero Ubi displicuisse ; il testo del Bellova- 

 cense è più conforme a quello del Keil). Ad Ursum {Cornelium Ursum, 

 IV, 9, 11): Sicuti (Keil, ut) faces ignem assiduo concussum (Keil, assidua 

 concussione) custodiunt (S. Ant. servant), dimissum aegerrime reparant, 

 (S. Ant. demissum relaxant, senza 1' avv. aegerrime), sic dicentis color et 

 audientis intentio continuatione servatur, intercapedine vero (manca presso 

 il Keil vero) et quasi remissione languescit. — Ad Arrianum (Maturum Arria- 

 num, IV, 12, 7): Necesse est, ut laudis suae spatio et cursu et peregrina- 

 tane quisque laetetur. Etenim, nescio quo pacto, vel magis homines invai 

 gloria lausque magna (meglio gloria lata qicam magna, e così fors' anco il 

 Bellovacense e S. Antonino, essendo non pochi gli errori qui quelle stampe). — 

 Ad Fundanum (IV, 15, 11): Votis suisavidus plerumque praecurrit (questo 

 luogo, che manca nell'ediz. del Keil, si trova in altre con delle varianti; 

 v. la traduzione del Paravia) ... et rerum, quas assequi cupias, praesumptio 

 ipsa iucunda est. — Ad Nonium Maximum (V, 5, 8) : dum vita suppetit, eni- 

 tamur, ut mors, quam paucissima, quae abolere possit, inveniat. Quest'ul- 

 timo fiore manca in S. Antonino, il quale, come appare anche dalle altre 

 varianti, non si contentò di copiare ciecamente il Bellovacense ( l ). 



* 18. Ed anche nel orano riferito a Svetonio trovasi presso di S. Anto- 

 nino variato il titolo : Tranquilli^ in libro aut cathalogo (th, così erroneamente 

 stampato) virorum illustriurn de hoc sic ait: Plinius Secundus etc. Dal 

 confronto di questi fiori col testo appare chiaro che in questi estratti la frase 

 latina è nella sua integrità conservata, e in alcuni luoghi anche meglio di 

 quella, che si legge nelle moderne edizioni, pur abbastanza corrette. Le varietà 

 dei fiori provengono dalla necessaria condizione, in cui si trovava l'autore di 

 essi nel fare i suoi estratti. Ciò apparirà ancora vieppiù dai seguenti con- 

 fronti di Seneca nelle epistole, di cui uso un' edizione del Seminario di 

 Padova, 1713, partecipante delle correzioni di Erasmo, e quella del Pomba 

 fatta sull' ediz. del Kuhkopf e con varie note, comprese pure quelle dello 

 Schwartz. Speculum doctrinale, I, 36: De saecularibus litteris ad eruditionem, 



(!) Alcuni critici e gli scrittori àeWIIist. littér. de la France affermano che S. Anto- 

 nino copia il Bellovacense, e Giovanni (Giacomo) Della Colonna, anche senza citare. Si vede 

 che essi non hanno letta la prefazione, in cui subito appresso al Bellovacense è citato 

 Joannes (secondo altri Jacobus) De Columna, ed altri. 



